下列八句话编为四组、分别表现子产治国以德，以民为本的一组是①不闻令德，而闻重币，侨也惑之 ②大人之忠俭者，从而与之 ③其所善者，吾则行之;其所恶者，吾则改之 ④是吾师也，若之何毁之 ⑤人之爱人，求利之也 ⑥德，国家之基也⑦不如吾闻而药之也 ⑧夫令名，德之舆也

试卷相关题目

• 1下列说法不符合文意的一项是

  A.做超尘拔俗“白日梦”的一流的科学家必须有极强的观察、联想、想象、推理能力。

  B.“梦幻世界”就是“艺术世界”，它比现实世界好，因为它更富于理想性、更接近人所追求和向往的境界。

  C.无法超尘拔俗者还是凡夫俗子都会做“白日梦”，只不过凡夫俗子所做的大多是“黄金美梦”

  D.超尘拔俗者的“白日梦”往往是不太被常人理解的，却常常是创作活动的发酵。

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• 2下列对“前者是个不可逆过程，后者是可逆过程”这句话理解正确的一项是

  A.科学家、艺术家和哲学家的白日梦都是可逆的，而精神病患者的白日梦是不可逆的

  B.科学家、艺术家和哲学家的白日梦都是可以实现的，而“不可逆过程”的白日梦是不能实现的。

  C.“可逆过程”的白日梦都具有魅力，能给人美感，而“不可逆过程”的白日梦不具有魅力，也不能给人美感。

  D.“可逆过程”的白日梦都能使别人同它发生共鸣，而“不可逆过程”的白日梦却不能使别人同它发生共鸣。

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• 3下列对文中“白日梦”的理解正确的一项是

  A.“白日梦”分为世俗白日梦和超尘拔俗的白日梦，做前一种梦的是凡夫俗子，做后一种梦的都是第一流的科学家、艺术家和哲学家。

  B.“白日梦”从前是个带有嘲笑、挖苦和讽刺意思的贬词，而现在只用于指美丽的幻想。

  C.柏拉图将人比作洞穴中的囚犯，他们始终把影子当成实在的，一直被影子所欺骗，是从不做“白日梦”的人。

  D.“神六”科学家设计飞船邀游蓝天的构思就是第一流的“白日梦”。

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• 4下列各句中没有语病的一句是

  A.本报热切期待您：（1）惠赐大作；（2）提供话题；（3）推荐作者；（4）提出批评建议。

  B.中华人民共和国公民在年老、疾病或者丧失劳动能力的情况下，有从国家和社会获得物质帮助的权利。

  C.三年来的“旅游兴市”竟成为今天发展核电的障碍，这可能是地方政府当初始料未及的。

  D.他潜心研究，反复试验，终于成功开发了具有预防及治疗胃肠病的药粥系列产品。

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• 5下列各知中，标点符号使用正确的一句是

  A.站在村中心小学那几间破烂不堪的教室前（有两间的墙都倒塌了一半），感觉这里像是刚被敌机轰炸过。

  B.层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如珠天里的星星，又如刚出浴的美人。

  C.“防治手足口病的关系民生的大事情，”省领导在慰问患者及其他人员时说：“必须坚持生命第一的理念，坚决打赢这场疫情阻击战。”

  D.国家有关法律文件对非法制造、贩卖、运输、持有毒品、非法种植罂粟、大麻等植物、引诱，教唆他人吸食、注射毒品等，都作了相应的处罚规定。

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• 6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

  A.子产高度重视倾听民众意见，并且把民众的批评指责作为施政的依据。他认为乡校是民众发表意见的重要场所，如果取缔乡校，堵塞言路，一定会对国家造成巨大伤害。

  B.子产认为政事是关乎国计民生的大事。他反对子皮任用年轻而又没有从政经验的尹何治理封地，认为如果不经过学习实践就委以重任、一定会造成危害。

  C.子产认为治国应该重德轻财，治国以德可以获取美好的名声，从而塑造良好的国家形象，使国家根基稳固，人民快乐安逸。

  D.子产是春秋时期郑国的贤相，他具有很强的民本思想，勇于改革，赏罚分明，治国有方，文章最后通过郑国流传的民谣，用对比的手法，对子产给予了高度的赞扬。

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