欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为，“中国是举世最优美、最古老、最广大、人口最多的治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国人“没人侮辱理性和曲解自然”。这足以证明（    ）

试卷相关题目

• 1《十日谈》中有一则故事：“一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：‘她们全都是祸水，叫绿鹅。’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说‘爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。”薄伽丘用这则故事想要说明

  A.人的自然天性无法阻挡

  B.人生的目的就是追求幸福

  C.将女人比作祸水很愚蠢

  D.青年人从来不盲从盲信

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• 2我们把智者运动看作西方人文精神的滥觞，下列说法能够说明这一观点的有①万物由水生成，又复归于水  ②万物的存在与否，全在于人的感觉③吾爱吾师，吾尤爱真理      ④正义．善德．真理等价值标准都是由人制定的

  A.①②

  B.③④

  C.①③

  D.②④

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• 3“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是

  A.朱熹建立了系统的心理学理论

  B.朱熹继承和发展了儒家学说

  C.朱熹对儒家学说的贡献比孔子大

  D.朱熹的学说更科学

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• 4汉初，“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”至汉武帝时“非遇水旱，则民家给人足，……京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败而不可食”。上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件

  A.墨家学说

  B.法家学说

  C.黄老之学

  D.大一统思想

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• 5某校发起的“汶川，我们在一起”的志愿者活动中，下列最不可能参加救灾的人是：

  A.高二（1）班儒家信徒小汪

  B.高二（2）班道家信徒小李

  C.高二（3）班法家代表小陈

  D.高二（4）班墨家代表小张

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• 6“难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗 、 ……一切享有各种天然能力的人, 显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人”。这段话所体现的思想是

  A.主权在于人民

  B.权利应当“制约与平衡”

  C.天赋人权，自由平等

  D.社会契约论

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• 7北宋沈括在《梦溪笔谈》中记载：“若止印三二张，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”当时，这一现象的出现主要得益于

  A.造纸技术的重大改进

  B.雕版印刷术得以推广

  C.胶泥活字印刷的诞生

  D.金属活字印刷的出现

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• 813世纪后期，阿拉伯书籍中有关“中国雪”的记载被译成拉丁文传人欧洲，(它)“把骑士阶层炸得粉碎”，推动了近代社会的到来。“中国雪”是指

  A.造纸术

  B.印刷术

  C.火药

  D.指南针

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• 9“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”这是1955年郭沫若撰写的一幅楹联，他所称颂的诗人应是

  A.屈原

  B.李白

  C.杜甫

  D.白居易

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• 10有一幅著名的绘画作品，有人看了这幅画，“恍然如入汴京，置身流水游龙间，但少尘土扑面耳。”这幅名画的作者是

  A.顾恺之

  B.展子虔

  C.阎立本

  D.张择端

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