有学者认为，“家”字在商周时期具有“氏族宗庙”的含义，春秋末战国初开始具有“个体家庭”的含义。导致这一变化的主要原因是(   )

试卷相关题目

• 1宋代以前，孟子的地位一直隐而不显，其地位甚至不及颜回。宋代，一场声势浩大的孟子升格运动展开。朱熹把《孟子》与《论语》并列，成为士人必读的官方教科书。宋代孟子地位提高的根本原因(   )

  A.孟子在儒学的发展进程中发挥了至关重要的历史作用

  B.孟子的思想与宋儒的政治和理论诉求有诸多契合之处

  C.孟子和宋儒都面临来自道家、佛教等各家的严峻挑战

  D.朱熹欲借孟子思想完善自己的学说体系提高学术修养

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• 2一般说来，任何一种哲学思想，在它的初创和发展时期，都具有一定的合理因素。但一旦被统治阶级看中，当作统治阶级的御用工具，它就会变成僵化的教条，其中的合理因素也会被窒息。程朱理学的演变正是如此。下面不能说明材料观点的是(   )

  A.格物致知客观上有利于求科学之真

  B.重义轻利阻碍商品经济的转型发展

  C.理学取代儒学成为社会的主流思想

  D.官方哲学左右知识分子的治学态度

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• 3李约瑟在《中华文明科学史》中 说道：“中国之所未能发展出现代的科技，问题不在中国传统的思维方式（缺乏逻辑推论思维），而在于中国传统上以儒士大夫为首，认为‘万般皆下品，唯 有读书高’的社会文化。”对此理解正确的是(   )

  A.儒家思想重人伦不重实用是导致中国现代科技落后的主要原因

  B.缺乏逻辑推论思维是导致中国未能发展出现代科技的主要原因

  C.思想文化专制禁锢中国文人的思想导致中国现代科技未能形成

  D.科举、四民观念等使中国人轻视科技进而造成现代科技的落后

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• 4有学者说，春秋战国时期，尤其是战国时期，既是血腥、残酷的时代，也是宽容的时代，“宽容”主要指(   )

  A.诸子百家争鸣

  B.商人地位提高

  C.士的兴起

  D.“学在民间”

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• 5马克思指出：“小农人数众多……他们的生产方式不是使他们互相交往，而是使他们互相隔离，他们不能自己代表自己，一定要别人来代表他们。他们的代表一定要同时是他们的主宰，是高高站在他们上面的权威，是不受限制的政府权力。”根据上述材料可以得出的结论是(   )

  A.马克思反对皇权主义

  B.儒家学说是中国封建专制主义的理论基础

  C.小农人数众多却互不来往

  D.小农经 济是专制主义中央集权的经济基础

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• 6香港中文大学校长金耀基先生说：“自秦汉以来，虽有一副君主专制的骨架，但骨肉之间实含有浓厚的民本主义血脉，而因此民本主义血脉的周身流转，遂使君主专制的政治弊害得以减轻和苏解。”“民本主义血脉”能够得以“周身流转”，主要得益于(   )

  A.士人群体都极力反对君主专制

  B.“民贵君轻”理念的成功实践

  C.法家思想因违背潮流而被抛弃

  D.汉武帝确立了儒学的 正统地位

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• 7宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜，如后来被视为海上保护神的妈祖、被视为妇幼保护神的临水夫人等，这些崇拜得到朝廷认可，后世影响不断扩大，这反映出（   ）

  A..朝廷不断鼓励海洋开发

  B..女性地位逐渐得到提高

  C.东南沿海经济社会影响力上升

  D.统治思想与民众观念趋向一致

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• 8史学家戴逸指出：“18世纪的康乾盛世，貌似太平辉煌，实则正在滑向衰世凄凉，可当时中国没有人认识这一历史真相。”“实则正在滑向衰世凄凉”的原因有(   )①西方国家侵华，掠夺金银、原材料②封建专制制度严重阻碍了资本主义萌芽的发展③重农抑商政策扼杀了经济活力④农民贫困，农业经营落后⑤文化专制，理学僵化束缚人们的思想

  A.①②③④

  B.②③④⑤

  C.①③④⑤

  D.①②④⑤

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• 9苏格拉底曾说：“我认为，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数。”对此理解正确的是(   )

  A.知识 等同于正确的判断

  B.知识掌握在少数人手中

  C.苏格拉底批评雅典民主制的弊端

  D.苏格拉底强调知识等同于法律

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