古代希腊公共空间发达,至今尚存的神庙、露天剧场、体育场等即是证明,但私人空间却备受限制,如公民不参加“共餐制”,即丧失公民权。据此可知,古代希腊( )
A.个人生活完全 从属于城邦
B.人人享有平等的参政权
C.重视公民参政意识的培养
D.公民权缺乏法律的保障
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- 1有学者认为,自秦以来,虽然专制,“然而两汉之外戚,六朝之世家,唐代之藩镇,其权尚足与君勒,及宋而外戚、世家、落镇无 存矣……”。这位学者的观点主要表明了( )
A.与后世王朝相比秦朝专制的程度较弱
B.中国古代专制主义中央集权不断强化
C.外戚、世家和藩镇势力威胁中央集权
D.自秦至唐代并未实现真正的君主专制
开始考试点击查看答案 - 2“□□省,宰相之府,所以临百司、统万机、定谋画、出政令,佐天子以安天下者也……□□,所以行天子之令,而制裁天下者也,其事权不可不专。” □□处的文字应该是( )
A.中书
B.尚书
C.门下
D.内阁
开始考试点击查看答案 - 3有学者评价中国古代史说:“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”。能用来支撑该观点的是( )①西周实行宗法制②孟子提出民贵君轻的思想③董仲舒提出君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的思想④李贽提出“各从所好,各聘所长”的观点
A.①④
B.②③
C.②④
D.①③
开始考试点击查看答案 - 4亚里士多德在《政治学》中说:“农民是最好的公民——因为没有太多的财 产,他们总是忙于生产,极少参加公民大会。”这句话旨在说明( )
A.国家治理应该由专业性贤人管理
B.雅典民主政治排斥农民的狭隘性
C.公民必须从事生产劳动
D.太多财产影响公民从政的积极性
开始考试点击查看答案 - 5有位史学家在评论古希腊城邦的成就时说:“不应看它没能做到什么,而应看它做到了什么。”从这一观点出发,你对雅典民主的认识应是( )①雅典民主重视公民的民主权利和责任感,创造了辉煌的文明成就。②雅典民主创造了法治基础上的议会制、选举制等民主形式,为后世民主发展提供了宝贵的经验。③雅典民主是公民政治,激发了公民的主人翁精神,但外邦人、奴隶等被排除在外。
A.①②
B.①③
C.②③
D.①②③
开始考试点击查看答案 - 6“市民法亦称公民法,是罗马国家早期的法律……罗马法采用属人主义而非属地主义,就是说凡是罗马公民均受法律的保护,而不论其居住地区如何。”据此判断,建国之初(公元前5世纪早期以前)的罗马( )
A.公民在外邦活动时受万民法保护
B.公民在外邦活动时受公民法保护
C.公民在本邦活动时受成文法保护
D.居民在本邦活动都受公民法保护
开始考试点击查看答案 - 7《十二铜表法》表三第4条规定,“债务人在拘禁期间,如愿意,可自费供养。若无力自费供养,则拘禁他的人每日应发给他面粉一磅,如愿意,亦可多给。”这一规定表明《十二铜表法》( )
A.体现人权至上的法律原则
B.突出强调权债双方自由平等
C.重点保护债权人的财产权
D.一定程度上限制贵族的特权
开始考试点击查看答案 - 8有学者把《史记》、《汉书》中列出的著名都会按照今天的行政区划,整理分列如下:河南省七,陕西、河北、山东、山西、安徽各二,江苏、湖北、广东、四川各一,其他各省尚无所闻。这一状况表明汉代( )
A.经济发展区域极不平衡
B.政治重心与经济相背离
C.南方地区尚未得到开发
D.城市的经济功职能增强
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