关于儒学的困境的表述，错误的是（    ）

试卷相关题目

• 1关于“罢黜百家，表彰‘六经’”与“大一统”的关系，下列叙述正确的是（    ）

  A.思想上的统一巩固政治上的统一

  B.儒家思想成为正统思想

  C.政治上的统一确保思想上的统一

  D.适应中央集权的需要

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• 2董仲舒的新儒学为汉武帝加强中央集权奠定了理论基础，主要是因为他  提出了（    ）

  A.“大一统”思想

  B.“罢黜百家，独尊儒术”

  C.“君权神授”“天人感应”

  D.“三纲五常”

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• 3西汉中期，有一位书生准备到长安投考太学，他做考试准备时必学的内容不包括（    ）

  A.《诗经》

  B.《春秋》

  C.《韩非子》

  D.《礼记》

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• 4无论“焚书坑儒”还是“罢黜百家”，其本质都是 （    ）

  A.为加强中央集权制造舆论

  B.为剥削诸侯（王国）势力提供理论依据

  C.剔除不适应当时社会需要的思想

  D.加强对人民的思想控制

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• 5汉武帝之所以采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议是因为 （    ）①儒家理论有利于维护政治统一 ②儒家思想有利于缓和阶级矛盾③儒家理论使皇权得以神化

  A.①②

  B.②③

  C.①

  D.①②③

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• 6下列关于宋明理学的评述，正确的是①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的②南宋的朱熹是理学发展的集大成者③王阳明创立“心学”，使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变④理学和心学成为明清两代官方哲学  

  A.①②③④

  B.①③④

  C.②③④

  D.①②③

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• 7南宋朱熹是理学的集大成者，他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指  （    ）

  A.天体远行法则

  B.社会发展规律

  C.传统道德规范和等级秩序

  D.“天人感应”理论

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• 8明代王守仁研究心学理论得出的结论有：① “心外无物，心外无事，心外无理” ②人人都有“良知”，“满街都是圣人” ③学以致胜的关键是“致良知”       ④特别强调“知行合一”  

  A.①②

  B.①②③

  C.①③④

  D.①②③④

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• 9王阳明主张通过内心反省，克服私欲，以“致良知”，其根本意图是 （    ）

  A.克服程朱理学的弊端

  B.挽救封建统治危机

  C.克服“私欲”，恢复心体无善无恶的本来面目

  D.修身养性，崇尚道德

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• 10程朱理学和王阳明心学的共同点是 （    ）

  A.理气一体，理先气后

  B.心外无物，心即是理也

  C.纲常伦纪，即为天理

  D.内心反省，心致良知

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