著名的史学家戴逸根据戊戌变法的历史影响指出：“人们久处在封建闭塞的发霉气氛中，忽然从那里吹过来一股新鲜的气息，麻木不仁的头脑开始清醒过来了，僵硬的四肢逐渐动弹起来了。”这是强调了戊戌变法的意义是(　　)

试卷相关题目

• 1宣传“不在乎《圣经》之外设计的律礼”，并导致“权力由教会向政府转移”的历史事件是(　　)

  A.14世纪的文艺复兴

  B.16世纪的宗教改革

  C.1688年的“光荣革命”

  D.18世纪的启蒙运动

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• 2韦骧《钱塘集》中描述：王安石变法后，“惠遍农无乏，输均役不骚，保兵知警守，吏禄绝贪饕。……万里耕桑富，中原气象豪。河淤开亿顷，海贾集十艘。”形成“保兵知警守”“河淤开亿顷”的主要原因是实行了(　　)

  A.保甲法、农田水利法

  B.将兵法、方田均税法

  C.青苗法、募役法

  D.免役法、更戍法

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• 3“至秦……用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买”。这使秦国(　　)

  A.废除了世卿世禄制度

  B.加强了各地经济联系

  C.促使地主经济发展

  D.发展了商品经济

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• 4《战国策、秦策》：“夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下。”商君“正度量、调轻重”的措施客观上有利于(　　)

  A.重农抑商政策的实施

  B.农耕经济的繁荣

  C.商品经济的发展

  D.中央集权制度的加强

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• 5戊戌变法和明治维新一败一成是诸多因素造成的，就中日两国进行社会变革的内部条件而言，主要是由于(　　)①中国封建制度具有特殊的稳定性，对社会变革的阻力比日本大②中国未能如日本那样从旧的统治营垒中分化出一支革新力量③中国的维新变法是依托旧政权进行的，未发生权力重心的转移

  A.①②

  B.①②③

  C.①③

  D.②③

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• 6加尔文宗教改革和路德宗教改革的主要相同点是(　　)①坚持《圣经》是最高权威　②主张简化宗教仪式③反对教皇权威　          ④主张“先定论”

  A.①②③④

  B.①②③

  C.②③④

  D.①③④

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• 7亨利八世宗教改革不同于加尔文宗教改革的是(　　)①领导宗教改革的是国王②教义方面保留了天主教主教制、基本教义和仪式③没收教会财产，归王室所有④否认教皇是最高领袖

  A.①②③④

  B.①②③

  C.②③④

  D.①③④

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• 816世纪初，罗马教廷每年从德国榨取30万古尔登的财富，这个数目比神圣罗马帝国皇帝的年均收入高出好几倍，等于1497年德皇所征税额的21倍。这种现象从本质上表明(　　)

  A.德意志为教皇贡献了许多财物

  B.神圣罗马帝国皇帝的社会地位较低

  C.德意志地区经济发展水平较高

  D.罗马教廷对德意志进行疯狂的掠夺

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• 9马丁、路德认为人们唯一信仰的神圣权威是(　　)

  A.上帝

  B.《圣经》

  C.教会

  D.教皇

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