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关于启蒙与现代化的关系,西方与中国适成倒置:在欧洲,是由启蒙而现代化;在中国,则是为现代化而启蒙,欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程,中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。据此可知,导致上述差异的主要因素是

发布时间:2024-07-03

A.资本主义发展程度差异明显

B.中西方传统文化不同

C.启蒙及现代化的原动力不同

D.中西方政治制度不同

试卷相关题目

  • 1魏源在《海国图志》一书中介绍了西方的政治制度。他认识到西方政治制度的优点在于,国家议员和总统自下而上地由民众选举,议会对于来自民间的意见,“众可可之,众否否之……三占从二,舍独循同”。下列相关说法不正确的是

    A.该书对开阔人们的眼界起了积极作用

    B.魏源认识到了西方政治 制度的优点

    C.魏源主张学习西方的政治制度

    D.魏源在该书中提出了“师夷长技以制夷”的思想

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  • 2李泽厚对某作品曾发出这样的赞美:你看,那是多么既鲜艳又深沉的想象和情感的缤纷世界啊。美人香草,百亩芝兰……主人翁却是这样一位执着、顽强、忧伤、怨艾、愤世嫉俗、不容于时的真理的追求者。该“主人翁”的原型最有可能是

    A.屈原

    B.李白

    C.柳永

    D.关汉卿

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  • 3《齐民要术》中“染潢及治书之法”条目中记载黄柏墨汁、硫磺等浸染熏蒸纸张以防止蛀虫或腐朽的方法等内容。这说明

    A.造纸术有了很大进步

    B.木材是主要造纸材料

    C.纸的使用已经很普遍

    D.重视纸的使用和保护

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  • 4清初颜元批判时人“徒见道于纸,谈道于口,考道于笔……率天下入故纸中,耗尽身心气力,做弱人病人无用人,皆晦庵(朱熹)为之也!”据材料可知

    A.当时理学家好谈老庄之道

    B.心学兴起冲击理学地位

    C.清廷推崇理学思想为正统

    D.颜元主张经世致用理念

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  • 5南宋淳熙二年,朱熹和陆九龄、陆九渊兄弟在鹅湖寺就各自的哲学观点展开了激烈的辩论,史称“鹅湖之会”。“论及教人,元晦之意,欲令人泛观博览,而后归之约;二陆之意,欲先发明人之本心,而后使之博览。”据此可知,双方的分歧在于

    A.世界本原之争

    B.求理途径之争

    C.理的内涵之争

    D.理气关系之争

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  • 61895年,严复在《直报》上连续发表政论文章,痛诋尊崇君主专制思想,而盛赞西方民主政治;指斥“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳”,而人民才是国家的“真主也”。据此推知,严复

    A.否定了中国君主专制制度

    B.宣传了西方民主共和思想

    C.是近代中国的启蒙思想家

    D.是资产阶级革命派的代表

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  • 7近代中国著名教育家蒋梦麟曾说:“近来青年心理的态度,可以叫做‘心的革命’。与外在的革命不同,‘心的革命’是到了人自己身上来了。”与“心的革命”相符的是

    A.“思想界之大飓风”“火山大喷火”

    B.“国民有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰等自由”

    C.“国人欲脱蒙昧时代,当以科学与人权并重”

    D.“灵魂深处爆发革命”“彻底扫除资产阶级思想”

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  • 8《1921中国社会图景》一文指出,五四运动后,民族主义、自由主义和社会主义成为主要的三大社会思潮。将三大思潮紧密结合的是

    A.中国共产党“一大”制定的最高革命纲领

    B.中国共产党“三大”的革命统一战线政策

    C.中国国民党“一大”上形成的新三民主义

    D.国民革命时期“打倒列强,除军阀”的口号

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  • 920世纪20年代开始,列宁在苏维埃俄国提出“新经济政策”;毛泽东在中国提出农民问题,并开创“农村包围城市,最后夺取城市”的道路;30年代罗斯福在美国推行“新政”;90年代邓小平在中国提出“社会主义也有市场”,倡导中国建立社会主义市场经济。这反映的本质问题是

    A.社会主义和资本主义要相互学习借鉴

    B.社会主义和资本主义制度在相互竞争中发展

    C.伟大人物对历史前进有巨大推动作用

    D.“实事求是”这一人类智慧的意义是世界性的

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  • 101967年8月,日美防卫高层在东京举行秘密会谈,双方商定美国若与中国 发生核战争,将把核武器带入日本小笠原,让核武器基地化,日本方面对此将予以配合。上述会谈的直接历史背景是

    A.《中苏友好同盟互助条约》签署

    B.“东方红一号”发射升空

    C.中国成功爆破了原子弹和氢弹

    D.美国提出“尼克松主义”

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