位置:首页 > 题库频道 > 学历类 > 升学考试 > 高中(高考) > 历史 > 古代史—古代中国的政治制度122

下列对西周王朝和诸侯关系的评述,正确的是(   ) ① 根据分封制,周王和诸侯的关系是君臣关系  ② 根据宗法制,周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系  ③ 周王和诸侯的关系是等级从属关系 ④ 周王对各诸侯国拥有绝对的控制权

发布时间:2021-07-21

A.①③

B.②④

C.①③④

D.①②③

试卷相关题目

  • 1《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本意是宗庙。这说明维系宗法制的纽带是

    A.财产

    B.信仰

    C.地域

    D.血缘

    开始考试点击查看答案
  • 2周在政治上将“国”与“家”密切联系在一起,能突出说明这一结论的是:

    A.嫡长子有主祭祖先的特权

    B.周天子既是政治上的共主,又是天下大宗

    C.封邦建国时主要是“授土”、“授民”

    D.宗法制以分封制、礼乐制度为基础和保障

    开始考试点击查看答案
  • 3下列对西周王朝周王和诸侯关系的评论,正确的是 ①根据分封制,周王和诸侯的关系是君臣关系  ②根据宗法制,周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系  ③周王和诸侯的关系是等级从属关系  ④周王对诸侯国拥有绝对的控制权

    A.①③

    B.②④

    C.①③④

    D.①②③

    开始考试点击查看答案
  • 4“癸未卜,(商)王固曰:‘往,乃兹有崇(鬼)。’六日戊子,子弢死。”此说明其政治制度特点之一为

    A.神权与王权相结合

    B.以血缘关系为纽带形成的政治结构

    C.最高执政集团尚未实现权力的高度集中

    D.祖先崇拜与王权联系紧密

    开始考试点击查看答案
  • 5在中国古代社会,收养养子时,往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定,若收养异姓子为嗣,则收养人和送养人都要被杖六十下,其子归宗(即送回送养人家中)。下列制度与此规定有关联的是:

    A.分封制

    B.科举制

    C.察举制

    D.宗法制

    开始考试点击查看答案
  • 6公元前651年,齐桓公在葵丘召集诸侯会盟,在盟约中提出:诛不孝,无易树子,无以妾为妻;士无世官,官事无摄,取士必得,无专杀大夫。这反映了 ①强调嫡庶区别          ②限制诸侯权力  ③维护宗法分封          ④齐桓公成为天下共主

    A.①③④

    B.①②③

    C.①②④

    D.②③④

    开始考试点击查看答案
  • 7该图是明清古建筑中的一幅牌匾,与它有关联的中国古代政治制度是

    A.分封制

    B.宗法制

    C.三省六部制

    D.内阁制

    开始考试点击查看答案
  • 8清朝学者万斯大说:“古之时,诸侯之嫡长子为世子,嗣为诸侯;其余支庶之后,族类繁多,惧其散而无统也,因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了

    A.大、小宗都有血缘关系

    B.诸侯的庶子都不能取得政治权力

    C.各级政权被一家一姓所掌控

    D.宗法关系是维系政权的纽带

    开始考试点击查看答案
  • 9在清明节扫墓,祭祀祖先,认祖归宗是流行于我们中华民族一种习俗。与这种缅怀先人,祭祖习俗最相关的观念是                    

    A.万物有灵的观念      

    B.血缘宗亲的观念

    C.尊卑有序的观念      

    D.图腾崇拜的观念

    开始考试点击查看答案
  • 10《中国太百科全书》中写道:“中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度……与中国古代社会中的宗族组织相配合,是统治阶级维护政治和社会秩序的重要手段。”这说明宗法制 

    A.有效维系了西周统治秩序的稳定

    B.按照宗族组织原则组建地方政权

    C.体现了血缘关系同政治关系的结合

    D.实现了国家政治权力的高度集中

    开始考试点击查看答案
返回顶部