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清朝学者万斯大说:“古之时,诸侯之嫡长子为世子,嗣为诸侯;其余支庶之后,族类繁多,惧其散而无统也,因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了

发布时间:2021-07-21

A.大、小宗都有血缘关系

B.诸侯的庶子都不能取得政治权力

C.各级政权被一家一姓所掌控

D.宗法关系是维系政权的纽带

试卷相关题目

  • 1下图是已被列人世界文化遗产名录的福建土楼。在著名的承启楼前有一副楹联:“一本所生,亲疏无多,何须待分你我;共楼居住,出入相见,最易结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于

    A.禅让制

    B.分封制

    C.宗法制

    D.郡县制

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  • 2孟德斯鸠在《论法的精神》中曾这样评价中国的政治制度:“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情,政府与其说是管理民政,毋宁说管理家政。”产生这一统治方式的制度基础是 

    A.分封制

    B.宗法制

    C.礼乐制

    D.内外服制

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  • 3汉代著名史学家司马迁在《史记·李斯列传》中有一段关于秦朝的评论说:“秦无尺土之封,不立子弟为王,功臣为诸侯者,使后无战攻之患。”下列对题目材料信息的本质理解,最准确的是(   )

    A.肯定了秦朝统一的历史意义

    B.肯定了秦朝地方行政体制建设的功效

    C.敏锐地指出了分封制的弊端

    D.指出分封制与郡县制最主要的不同点

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  • 4根据西周的分封制,诸侯必须 ①定期向周天子朝觐述职     ②随同周天子作战 ③服从周天子命令           ④按田亩向周天子纳税

    A.①②③

    B.①②④

    C.①③④

    D.①②③④

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  • 5《说文解字》注释:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制的纽带是

    A.财产

    B.血缘

    C.信仰

    D.地域

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  • 6“故先王之法:立天子,不使诸侯疑焉;立诸侯,不使大夫疑焉;立逋(通‘嫡’)子,不使庶孽疑焉。疑生争,争生乱。是故诸侯失位,则天下乱;大夫无等,则朝廷乱;妻妾不分,则家室乱;逋孽无别,则宗族乱。”材料主要论证了

    A.宗法制的作用

    B.嫡长子继承制的作用

    C.分封制的作用

    D.分封制与宗法制之间的关系

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  • 7宗法制得以维系的重要因素是血缘关系。最能证明这一观点的材料是

    A.孔子说:“周因于殷礼,所损益,可知也……”

    B.《说文解字》载:“宗,尊祖庙也……”

    C.《左传》载:“天子建国,诸侯立家……”

    D.《左传》载:“故王臣公,公臣大夫……”

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  • 8下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是

    A.唐太宗通过玄武门之变继位

    B.宋太宗继承兄长宋太祖之位

    C.明太祖因太子早亡指定嫡长孙继位

    D.清康熙帝死后皇四子继位

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  • 9避讳为中国特有之风俗,其俗起于周,成于秦,盛于唐宋,其历史垂二千年。《史记·秦始皇本纪》,《正义》曰:“正音政,周正建子之正也,后以始皇讳,故音征。”《史记·封禅书》:“野鸡夜雊。”注:“雉也。吕后名雉,改雉为野鸡。”据此判断,自周以来实行避讳的根本目的是

    A.维护儒家伦理纲常

    B.维护中央集权统治

    C.维护分封制和宗法制

    D.维护等级制度的尊严

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  • 10据《史记》记载,公元前544年“齐相庆封有罪,自齐来奔吴。吴予庆封朱方(县名,后改名为丹徒)之县,以为奉邑,以女妻之,富于在齐”。材料反映了春秋时期

    A.分封制全面崩溃

    B.宗法制荡然无存

    C.郡县制初现雏形

    D.实行郡国并行制

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