1264年（至元元年），忽必烈设总制院，以国师八思巴领之，“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之，遇有吐番有事则为分院往镇，亦别有印。”对上述材料正确的解释是 ①八思巴是首任驻藏大臣     ②总制院是统领宗教事务和西藏地区的中央机构 ③总制院是宣政院的前身      ④西藏地区在元朝正式成为中央管辖之下的行省

试卷相关题目

• 1孙中山在《与刘成禹对话》中写道：“自世卿贵族门阀举荐制度推翻，唐宋厉行考试，明清峻法执行，无论试诗赋、策论、八股文，人才辈出；虽所试科目不合时用，制度则昭若日月。”由此可见孙中山认为 ①科举制有其历史的局限性  ②科举制不看门第，以考试成绩决定录用与否  ③科举制是古代选官制度的一大进步 ④科举制因不合时宜而应该废除

  A.①③④

  B.①②③

  C.①②④

  D.②③④

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• 2下列选项中，通过直接变革宰相制度来加强君主专制的措施有    (       ) ①西周实行分封制 ②西汉设置刺史 ③唐朝实行三省制④宋朝设立参知政事

  A.①②

  B.①④

  C.②③

  D.③④

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• 3《元史·张雄飞传》记载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞，张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目，凡政事得失，民间疾苦，皆得言；百官奸邪，贪秽不职者，即纠劾之。为此，则纪纲举，天下治矣。”元世祖遂设立御史台，从材料中可以看出御史台的主要职能是

  A.监察官吏

  B.征收赋税

  C.行政管理

  D.笔录政事

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• 4北宋造成“冗兵、冗官、冗费”的局面，从反面证明了  

  A.北宋加强中央集权在当时弊大于利

  B.政治改革要有经济作保证

  C.兵越多，战斗力越强

  D.政治改革要重视精兵简政

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• 520世纪七八十年代，我国农村男女找对象时奉行“门当户对，资财相当”，否则即使感情深厚也会活活地被父辈拆散，这种“门当户对，资财相当”的观念与下列哪一制度体现的观念基本相似    (     )

  A.世袭制

  B.察举制

  C.九品中正制

  D.科举制

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• 6元代的地方行政区划采取“犬牙交错”原则,将自然环境差异极大的地区拼成一个行省级单位,江南各省多逆地理形势呈南北狭长状。此举主要是为了

  A.遵守祖制实行地方分权

  B.“强干弱枝”抑制行省力量

  C.利用山川形势制约地方势力

  D.依据山川走势分行省辖区

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• 7南朝梁昭明太子萧统编纂的文学总集《文选》在唐代备受青睐，宋初仍有“《文选》烂，秀才半”之说。这一现象产生的直接原因是

  A.儒学丧失了独尊地位

  B.进士科主考诗赋策论

  C.社会上书籍极为匮乏

  D.唐朝人喜爱南朝文化

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• 8从7世纪至9世纪末，日本先后派遣13批遣唐使来到唐朝。有一次，日本遣唐使要考察唐朝的租庸调制，那么接待这些人的唐朝政府机构应该是           

  A.吏部和户部

  B.礼部和户部

  C.户部和工部

  D.礼部和工部

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• 9汉文帝、汉景帝统治时期，继续推行休养生息政策，主要包括          ①减轻田租                            ②提高商人地位 ③开放山林川泽                         ④鼓励农民进行副业生产

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①③

  D.①④

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• 10为北宋结束五代十国的分裂局面奠定基础的是：

  A.黄河流域经济基础雄厚

  B.社会相对稳定

  C.后周世宗改革

  D.藩镇割据局面被打破

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