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对地方权力实施监督,显然有一个“及时 到达”的问题,监督必须属地化。地方权力支配地 方资源,影响民众切身利益,理应受到当地纳税 人和媒体的监督制约。对于权力的滥用,当地民 众和媒体有着天然的敏感,在感知上也有时间与 空间的便利,相应的监督制约离开他们是不可想 象的。对上述文字理解不正确的是:

发布时间:2022-01-21

A.地方权力的属地化监督即地方权力属地政 府层层监管

B.对地方权力要实施属地化监督

C.地方权力的监督主体包括了媒体和属地民众

D.“对地方权力实施监督”不能“山高皇帝远”

试卷相关题目

  • 1人生短短几十年,无论我们做什么工作, 生活在繁华都市还是偏僻山村,都互相联系组成 了这个社会。在这个社会中,大的氛围有让人顺 势而行的可能,但任何人和势力都无法阻挡你思 考,而这思考正是做决策、定计划、交任务之前的 “且慢”。在选择人生之路时多说几句“且慢”,就 会使生命之旅增添几分成功,减少几分失误;在审 视生活态度时多说几句“且慢”,就会使自己增长 许多才干,减少不必要的失误;在实施计划时多 说几句“且慢”,就会使自己增加几分威信,减少 几分阻力。从这段文字无法推出:

    A.我们身处各种联系之中,无法独立存在

    B.学会“三思而后行”可使我们更接近成功

    C.让脚步慢一点,给自己也给别人一点时间

    D.做决策前须多一些深思熟虑,少一些冲动

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  • 2对生命价值的认同度越高,社会对灾难的 敏感度就会越高,五年前汶川地震的隐痛未消,所 以芦山地籐刚一发生,人们无法判断灾情大小,众 多媒体人第一时间赶赴灾区,体现的正是媒体的 责任和担当。正是媒体的及时详细报道,让灾情透 明地呈现在人们面前。不能因为事后看起来灾情 不如汶川地震那么严重,就认为舆论反应过度了。作者想要说明的是:

    A.媒体对灾情的关注度不应取决于灾情的大小

    B.芦山地震灾情因媒体的积极跟进而透明

    C.媒体对芦山地震的高度关注来自职业敏感

    D.媒体对芦山地震的反应没有过度

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  • 3当前,社会上对人才的认识存在很多误区, 除了学历偏见还有学校、专业偏见等。招聘的条 件设置有利于提高选择效率,但偏见会让人将选 择对象的某些特征或品质加以放大,掩盖了其他 特征或品质,而这往往会影响认知的准确性,容易导致就业歧视和人才浪费。科学的选人机制应该 让每个人都有公平竞争的机会。在就业市场上, 无论是“211”“985”高校,还是专升本、自学考试 和成人髙考,都应该一视同仁,不分什么专科起 点、髙中起点或是全日制、非全日制。这段文字意在说明的是:

    A.现今社会上对人才的认知存在诸多误区

    B.人才认知的偏见直接导致了就业歧视和人 才浪费

    C.应对就业市场的不公平竞争,我国应建立 多元选拔机制

    D.人才选拔应建立在保证每个人都有公平竞 争机会的基础上

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  • 4在人人都有发言权的微博时代,一个不经 意的转发和评论,既可能为真相增添力量,也可 能不小心成为谣言的帮闲,甚至可能成为他人的 灾难。该如何更好地行使自己的话语权,这是一 个值得认真对待的问题。近日《中国青年报》有篇 文章谈到,一旦被主观偏见、愤怒情绪、不假思索 的责骂所左右,“顶着一个硕大脑袋,自以为是的 我们,轻而易举就成了被人操控的木偶”。这描述 的就是“短阅读时代”人人可能犯的毛病。上文没有暗示的信息是:

    A.对那些消息来源不确定的微博,应谨慎转发

    B.不能让激情冲昏头脑,要对时事热点保持 冷思考

    C.看到一些耸人听闻的标题,先不要急着下结论

    D.确立主体意识,让海量信息为我所用

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  • 5“银发中国”需要孝文化。我国现在已步人 “老龄化国家”之列,老龄人口基数大,增速快,困 难老人数量多,“未富先老”“空巢老人”等现象十 分普遍。“何处安放我们的暮年”是我们每个人无 法回避的挑战。对于建构养老保障这样一个社会 系统工程,我们固然要大力发展经济,但与此同 时,也必须弘扬孝道,文化养老,发挥孝文化应对 老龄化的重要作用。对这段文字概括最准确的一项是:

    A.做好应对老龄化的工作至关重要

    B.经济建设与弘扬孝道同等重要

    C.新形势下亟须加强养老保障体系建设

    D.应对老龄化需要发挥孝文化的重要作用

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  • 6中国民间美术,受中国传统哲学和设色观 念的影响,以质朴含蓄的寓意为主要内容,崇尚 色彩的象征性与装饰性。不仅在图式、色彩等方 面可为当代中国油画提供借鉴,其所蕴含的气韵、 意境等深层的文化内涵更是具有鲜明的中国本 土文化特色,与中国当代油画具有强烈的互补关 系。若能汲取传统民间美术图式中的当代性元素 并将其解析,再结合当代油画的形式特征,把握 当代人的内心审美感受,完全可为中国当代油画 的可持续性发展赋予新的形式与含义,从而最终 实现具有当代理念与视觉表现张力的、有当代意 义与民族特征的中国油画艺术。这段文字意在说明:

    A.中国民间美术和中国油画具有强烈的互补关系

    B.中国民间美术赋予中国油画新的形式与含义

    C.当代油画可借鉴中国民间美术的当代性因素

    D.中国民间美术蕴含鲜明的中国本土文化特色

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  • 7大学生之所以会沉迷网络,表面上看是因 为有了电脑,深层原因则是因为缺乏自制力。禁 止学生带电脑只是治标之举,无助于学生自制力 和时间规划能力的提升,一味封堵之下,网瘾学生大可泡在网吧玩乐,校方的良苦用心仍将付诸 东流。只有针对大学生沉迷网络的原因,在管理 中提出相应解决办法,才是真正治本之举。比如 严格执行学校规定,让学生明白沉迷网络而荒废 学业后果的严重性;提升课堂质量,让学生把注 意力集中在学业上等等。对这段文字理解不正确的一项是:

    A.缺乏自制力是大学生沉迷网络的重要原因

    B.禁止带电脑并非预防学生沉迷网络的良方

    C.网吧的兴起给学校管理带来了诸多难题

    D.应针对大学生沉迷网络的原因改进管理方法

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  • 8据调査统计,中国目前有一亿多农民工游 离于工会之外,其中绝大多数是在非国有企业的 农民工;他们没有加入工会组织,也没有规范的 行业组织,权益无法得到维护。虽然许多农民工 认为协商是解决问题的好办法,但他们苦于缺乏 维护他们权益的工会组织以及专业的法律顾问。 由于法律程序时间过长等原因,农民工通常不会 求助于劳动监察机构;这时如果有工会组织提供 义务法律咨询,或指导他们与业主谈判协商,农民 工的权益就能够得到维护。这段文字的关键词是:

    A.工会维护权益农民工

    B.农民工组织权益法律

    C.农民工权益咨询维护

    D.农民工工会游离维护

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  • 9所谓“汉字危机”,只不过是“汉语危机”说 法的续篇。这样的提法,在倡导白话文的时候就 有人提过。“危机”意味着对社会稳态的破坏。但 实际上,我们的汉语表达系统并未受到大的影响, 因此,“危机”的说法是不成立的。语言文字有自 身的发展历程,从甲骨文到当下的汉字,汉字形 体发生的变化,恰恰鲜活地体现了汉字发展的与 时俱进。只要顺应形势妥善处之,发展中遇到的 问题便会迎刃而解。这段文字强调的是:

    A.“汉字危机”的说法早已有之

    B.汉字变化还不至于引发“汉字危机”

    C.新时代汉字也需要与时俱进

    D.汉字的演变体现社会的变迁

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  • 10与历史热相伴的“娱乐化”倾向,需要引起 高度关注。有人称孔子是“怀抱理想,在现实世界 找不到精神家园”的“丧家狗”;有人把梁山泊义士 比附成危害社会稳定的恐怖分子;有人笔下岳飞 成了大宋奸臣,秦桧反成了忠相;近期又有解梦 派从《红楼梦》中“考证”出:“雍正皇帝是被曹雪芹 毒杀的。”他们迎合某些猎奇的文化消费需求,打 着学术的旗号,凭空臆想出一些阴暗、无稽、荒诞 甚至情色的“历史”故事,用哗众取宠的惊人之语 亵渎先贤,推翻历史定论,颠禝传统价值观念。文段所列各种现象,不属于“颠覆传统价值 观念”的一项是:

    A.孔子是在现实世界找不到精神家园的“丧 家狗”

    B.有人把梁山泊义士比附成危害社会稳定的 恐怖分子

    C.有人笔下岳飞成了大宋奸臣,秦桧成了忠相

    D.解梦派考证的“雍正皇帝是被曹雪芹毒 杀的”

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