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数字化时代,文字记录方式发生革命性变 革,随着电脑的普及,无纸化办公开始出现,一切 全都在电脑中操作。无纸化办公、无笔化写字也进 人百姓家,电脑对我们学习和工作来说带来很大 变化,但也正是由于这种方便,助长了人们懒惰 和僵化,“失写症”也随之而生。一项千百年来被人 们运用自如的汉字手写艺术,却在电脑和网络普 及应用的一二十年间就陷人尴尬境地,完全归因 于新技术的罪过乃是推脱我们自身传承文化的 使命与责任。这段文字意在说明:

发布时间:2022-01-21

A.无纸化办公是数字化时代的重大变革

B.电脑的普及给汉字手写艺术带来了灾难

C.汉字“失写症”的产生与新技术的革新没有 必然关系

D.汉字书写能力的退化与我们对传统文化缺 少应有的珍视有关

试卷相关题目

  • 1用法律管道德问题,旨在利用法律对不道 德行为的约束力,即通过规定人们该做什么、不该 做什么来惩恶扬善。但是道德问题无法量化,这 就令道德立法常常缺乏可操作性。比如,“不让座” 的是全车的有座之人,还是与老弱病残孕距离最 近的个别人? “常回家看看”的频率是什么,看的 程度有哪些?如果道德立法缺乏必要标准和裁决 程序,就会陷人“剪不断、理还乱”的境地。这段文字意在说明:

    A.法律的作用重在约束不道德行为

    B.“常回家看看”不应该写人法规

    C.为道德问题立法不具有可操作性

    D.道德问题的解决依赖于道德水平的提高

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  • 2图腾产生之前的原始群尚处在自然状态 中,各群体之间没有什么必然的联系,因此也就 不可能有什么组织原则。图腾产生之后,每一个 群体以一种图腾作为名称和标志,而且同一部落 的各群体的图腾互相不重复。这是当时约定俗成的社会组织原则。法国学者倍松说,图腾制度“把 各个‘个人’都区分属类,造成一种‘图腾的户籍 制’,所以这种制度是一种真正的社会组织制度, 而且以母亲的血缘关系的维持为基础”。这段文字意在说明:

    A.图腾的产生使各自为营的群体建立联系

    B.不重复的图腾是每个部落独一无二的象征

    C.图腾制度可以说是最早的社会组织制度

    D.图腾制度的建立以母系亲缘关系为基础

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  • 3新媒体时代是信息爆炸的时代,信息爆炸 给人们带来了福利,使人们生活在一个更透明的 社会中,但这种爆炸也给人们带来了信息骚扰,且 不说每天无数娱乐至死的垃圾信息耗散着我们 的注意力,充斥于空间中的种种虚假信息更让人 头疼。从“深圳最美女孩”到“流浪汉成千万富 翁”,再到让人目瞪口呆的“打车假新闻”,假新闻 不断突破着公众想象力。从内容上看,该文段的中心词是:

    A.假新闻

    B.信息爆炸

    C.信息骚扰

    D.新媒体

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  • 4中国各行业的“德”如今都多少出了问题, 除了官德频遭批评外,医德是行业道德中饱受垢 病者之一。全国有200多万医师,针对他们的职 业道德的标准既很容易列出来,又有很多强大的 现实因素有可能把它们变成贴在墙上的一张纸。 行业的普遍道德问题往往有着深刻的原因,在一 个行业开展“教育”,通常要比惩罚它的个别败坏 分子难得多。对“把它们变成贴在墙上的一张纸”理解正 确的是:

    A.对医师职业道德的监督知易行难

    B.医师职业道德标准成为一纸空文

    C.作为管理制度,医师职业道德标准要上墙

    D.医生职业道德标准制度化

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  • 5长期以来,食品安全问题之所以屡打屡 犯,层出不穷,以至于民众人心惶惶,甚至惊呼 “找不到可以放心吃的东西”,重要原因之一,在于 法律发力不够,惩处力度偏轻,涉案人员所付出 的代价,和其造假、掺假所获得的利益不成比例, 高举轻放般的惩处非但不能起到应有的法律震 慑作用,反倒在客观上令其他造假者有恃无恐,令 社会食品安全问题久治不愈。最适合做这段文字标题的一项是:

    A.民以食为天,食品安全无小事

    B.严厉执法,治标又治本

    C.维护食品安全,还公众一个放心的“饭碗”

    D.维护食品安全,还需法律发力

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  • 6把下面几个句子组成语意连贯的一段文字, 排序正确的一项是:①走到崎岖的境界,愈是奇趣横生,觉得在 此奇绝壮绝的境界,愈能感到一种冒险的美趣②老于旅途的人,走到平坦的地方,固是高 高兴兴地向前走③旅途上的征人所经过的地方④有时是坦荡平原,有时是崎岖险路⑤人类在历史上的生活正如旅行一样

    A.⑤②①③④

    B.⑤③④②①

    C.③④②①⑤

    D.②①③④⑤

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  • 7中国已成为世界第二大经济体,人们的 物质生活得到了极大的改善,是否因此就可以认 为“提倡艰苦朴素”这一口号已经过时了?我们 今天还要不要发扬艰苦奋斗的光荣传统呢?()。填人画括号部分最恰当的一句是:

    A.十分明显,我们的回答是肯定的

    B.只要想想我们的发展远景,我们就应该承 认这个问题必须考虑

    C.从全面的观点看,当然不能这样认为

    D.如果我们缺乏清醒的头脑,就可能做出错 误的回答

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  • 8①引发剧烈的山崩地裂,引发大面积地 震和惊天海啸,从而带来遍地浩劫②引起像温泉及间歇泉那样的地热现象③火山区的地下活动至今仍未停止④当达到超级火山爆发的限度时,其喷发力 可将岩浆喷到25千米的高空⑤平时看起来水火不容的力量似乎在和谐地 同时工作⑥表面休眠中的火山将地下的水体加热煮 沸,形成奇异的化学反应,不停息地溶解着岩石层将以上6个句子重新排列,语序正确的是:

    A.⑥⑤④②③①

    B.⑤③①④⑥②

    C.④⑤②⑥①③

    D.③⑤⑥②④①

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  • 9①所以,思想解放的闸门没有打开以前, 旧传统往往是天经地义、神圣不可侵犯的②一方面,因为它是漫长世代的历史形成的, 在社会上有着很深的影响,成了一种传统的力量③每一次伟大的思想解放运动,都不是一件 简单的事情。旧思想已经不再适合历史发展的新 趋势,但是要想改变它并不那么容易④它渗透在社会之中,成为压制人们精神的 因袭的重担⑤另一方面,因为它的背后还必然有保守的 社会势力给它撑腰⑥要想触动它,推翻它,不但得费很大的力 气,而且得冒旧势力垂死挣扎的大风险将以上6个句子重新排列,语序正确的是:

    A.③①②⑤④⑥

    B.③②⑤①④⑥

    C.③②①⑤④⑥

    D.③①②④⑥⑤

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  • 10拜偶像是大众心理的一个特征,社会学 家韦伯说,“民众宗教为了取得期望的潜在影响, 常常是直接依赖于拜偶像,因为它倾向于对民众 的要求作出让步,而民众在任何地方都是希望魔 术和偶像崇拜的。”拜偶像不仅仅是一种个人行为,它折射的是(),无论在日常生活还是在政治生活中,当人们对自己感到无力 和无助时,他们就幻想非理性的奇迹。然而,这恰 恰又会使他们陷人更深的无助与非理性期待之 中。如果想要恢复失去的自信和理性,就必须拒 绝这些陷阱和幻觉。填人画括号部分最恰当的一句是:

    A.—个社会良知的丧失

    B.—种集体无意识状态

    C.一个社会理性的缺失

    D.—种群体的盲目表达

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