“微阅读”，是伴随手机短消息、网文、博文 出现而兴起的一种阅读方式。随着智能手机、平 板电脑、电子阅读器等在家庭中的普及，少年儿 童的“微阅读”渐成趋势。尽管关于“微阅读”价值 的认定还处于争论阶段，但碎片化的信息导致碎 片化思维这一结论显然是成立的，而且已经有了 不少的例证。如果过度沉溺于“微阅读”，其实用 性和消遣性会在无形中消解少年儿童阅读时的 沉潜心态，从而影响到少年儿童对知识的吸收。这段文字意在：

试卷相关题目

• 1自春节开始，微博打拐如火如荼，成为一 场公民行动，也得到公安机关的髙度认可;另一方 面，微博打拐也频现乌龙，冤枉好人。享受权利的 代价是容忍他人正当行使权利时给自己带来的某 些不便，这是现代公民应有的权利常识。打击拐卖 儿童这种社会危害极大的犯罪行为，是每个社会 成员的共同责任，公民应容忍由此带来的不便。这段文字主要谈论的是：

  A.尊重他人的权利是享受权利的前提

  B.应鼓励公民利用网络手段打击犯罪

  C.如何对待微博打拐带来的不便

  D.公民如何利用微博行使自己的权利

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• 2实体书店生存日益困难，据说和网络书店 的冲击有些关系：网上买书，一来便宜，二来方 便，三来品种广泛，选择面广。面对新的竞争手 段，传统书店反应越来越迟钝，应对越来越吃力。 当然，有时也越来越富有创造力——据说一家全 国知名书店附设的咖啡馆都开始卖炒菜了。书和 茶、咖啡似乎还有点关联（虽然这关联多半也还 建立在习惯之上，经不起多少理性分析），可是和 炒菜放一起，就有点怪异。这不禁使人怀疑，实体 书店是不是迟早会消失。对这段文字的主旨概括最准确的是：

  A.解释实体书店生存日益困难的原因

  B.指出实体书店在新的形势下的创造力

  C.比较实体书店和网络书店的差异

  D.分析实体书店当前所面临的窘迫处境

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• 3从宏观角度审视，很多祠堂建筑均已公布 为爱国主义教育基地，生动、直观的祠堂文物，使 数以万计前来参观学习的大、中、小学生及社会 各界受到深刻教育，这对于增强民族自豪感、民族 自信心和民族凝聚力，激发广大人民群众的爱国 主义热情，具有重要的意义。这段话体现了祠堂的：

  A.文物价值

  B.旅游价值

  C.教化价值

  D.文娱价值

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• 4中国大陆文化研究和文化批评只是刚刚起 步，无论在理论准备还是实证研究方面都说不上 成熟。但是，文化研究和文化批评的动力不仅来 自学术研究的需要，而且也来自社会发展的进程。 当代社会种种新的现象和问题迫切地需要人们 做出解释、分析和批评，文化研究和文化批评提 供了解释这些新的社会现象的可能性。对这段文字的错误理解是：

  A.文化研究和文化批评也许能够解释新的社 会现象

  B.社会发展促进了文化研究和文化批评的发展

  C.文化研究和文化批评关注社会发展进程

  D.学术研究的需要对文化研究和文化批评来 说并不重要

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• 5法国思想家托克维尔指出：“如果说教育在 任何时候都有助于人们维护自己的独立，那么，在 民主时代这个说法尤其是真理。当人们全都相同 的时候，便容易建立起一个单一的和全能的政府， 而且只凭本能就可以做到这一点。但是，需要人 们具备丰富的学识和技能，以便在这种环境下组 织和维持次级权力，以及在公民都是独立而个人 又都是软弱无力的条件下建立既可以反抗暴政 又可以维持秩序的自由社团。”这段文字主要：

  A.分析了民主时代政治的特征

  B.说明了次级权力的作用

  C.强调了民主时代教育的意义

  D.阐述了自由社团的功能

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• 6每一个国家要发展进步，必须与时俱进， 敢于改革。尤其是当社会矛盾尖锐之时，适时地 调整政策乃至组织，都是维护社会稳定和政权巩 固的良方，否则一旦失去主动，受损害的绝不会 是少数人。作者接下来最有可能主要介绍的是：

  A.改革的重要性

  B.改革的措施

  C.历史上的改革

  D.当下的形势

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• 7如今有些“职业乞丐”通过骗取公众同情 的方式，破坏了宝贵的社会信任，也让那些真正需要关怀的乞丐处境日益艰难;还有一些牵涉到 利益集团的行乞行为，则涉嫌违法犯罪。因此，无 论从社会角度还是法律角度，乞丐问题都是城市 管理者必须面对的一道难题，探索城市乞丐群体 的有效管理和规范管理之道，也是对部分公众的 诉求的一种回应。这段文字的核心观点是：

  A.如今乞丐的行乞行为呈现多元化趋势

  B.乞丐问题的改善有赖于正确的管理之道

  C.探讨乞丐问题应兼顾社会和法律双重维度

  D.“职业乞丐”的出现威胁着当前的诚信体系

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• 8公共监督如果总是折戟在烂尾新闻的诡 异之中，光靠热情与理性又有何用？ 一些影响恶 劣的公共事件，不仅事关民主，更关系到公共利 益与权力公信，烂尾的结果，令制度与法律情何 以堪？看来公共事件后，当与应急机制同时启动 的，还应有公开透明的问责机制——任何时候，都 不能因“救火”的真诚而掩饰了“纵火”的责任。烂 尾新闻背后，不仅要关注主角的命运，更要追究 “被烂尾”的责任。这段文字批评的是：

  A.烂尾新闻

  B.公共事件责任追究不力

  C.公共事件发生地政府

  D.公共事件责任人

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• 9国家、民族由个人组成，阶层、集团、组织 也是由个人组成的，个体是集体的一分子，但这 不是说个体只有组成集体，才能成为中国梦的主 体，而是每一个个体自身就是中国梦的主体。我 们通过集体体现出共同的意识，我们更通过自身 体现出个体意识。人民是各种人的集合，每个人 都有独特的个性，都有自己的追求，都有自己的 理想。这段文字意在说明：

  A.每个个体都有独特的追求

  B.中国梦包容了各种个体的追求

  C.中国梦只有通过个体才能体现

  D.个体意识是通过集体体现出来的

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• 10如今一些人对幸福的迷惘和困惑，很大程 度上缘于我们对传统美德的放逐和糟践。事实上，现代文化中诸多负面元素需要传统文化中的 积极元素去引领和超拔，乡土中国延续下来的温 情友善、古道热肠、重情守义以及温良恭俭让等 传统美德，对当今时代的幸福焦虑症和饥渴症无 疑是味良药。这段文字意在说明：

  A.医治时代病要依靠传统文化

  B.传统美德是医治时代病的良药

  C.放弃传统美德导致幸福的迷惑

  D.传统美德可医治幸福焦虑症和饥渴症

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