按照达尔文的物竞天择理论，“鸟男们”如此特殊地歌舞只有一个解释——取悦雌性。♦你. 因为澳大利亚的这片丛林，是个“男多女少”的卖方市场，琴鸟姑娘每年仅产卵一 枚，受荷尔蒙闲扰的小伙子们竞争格外激烈。这一学说得到了科学的印证。科学家研究了从3800()只日本鹌鹑身上提取的大脑样本，然后将其分别放在光线下接受时间长短不一的 照射他们发现.当春天来临时，鸟儿就开始唱歌是因为春天日照时间比冬天长，在鸟类特殊的 大脑细胞与阳光的共同作用下，其体内便开始分泌荷尔蒙，它们用唱歌来吸引异性：> 然而，这只 是众多解释之一。另-•种令人信服的理论指出，鸟儿歌唱是为保卫自己的领地c 上述文段中，“这只是众多解释之一”中“这”指的是（ ）。

试卷相关题目

• 1某市交通管理局曾经推出一个创意很巧妙的公益宣传片：电视岡而屮，现代都市的交通变成了按照丛林法则任意穿行的“动物丨丨t界”，满是超载、不走斑4线、翻越护栏等交通乱象。这很巧妙地回答了上面的问题，如果没有汽车文明，我们的城市表而上是现代文明和高科技的产物，实则无异于丛林法则F的弱肉强食和混乱无序。下列哪一项不是両横线部分“上面的问题”所指？（ ）

  A.如果没有汽车文明的话，汽车社会将是怎样的场景

  B.如何杜绝“路怒”现象以及汽车“违法变道”观象

  C.汽车文明滞后于汽车时代,汽车社会将是何等境况

  D.汽车文明没有发育成熟，汽车社会将是怎样的场景

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• 2减少死刑并不是意味着可以钻空子或漏洞，实际上任何同家废除死刑的条件之一就是这个国家的司法公正达到一个程度，否则人们对司法没有信心，人们就会希望判处更多的死刑，所以说毕是相辅相成的。上述文字中带点的“k”指的是（ ）。

  A.减少死刑和钻空子

  B.减少死刑和闰家的司法公正

  C.司法公正和人们对司法的信心

  D.废除死刑的条件和司法公正

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• 3儒学的存在不等于儒家哲学家或儒家哲学体系的存在，不能认为有了儒家哲学家才有儒学，g是一种片而的看法。儒学在最鉴础的层而上，不仅仅是经典的解说，同时也是中岡人的文化心理结构。文中画横线处的“这”指的是( )0

  A.儒学是儒家哲学家的经典解说

  B.儒学是中岡人的文化心理结构

  C.有儒家俾学家才有儒学的存在

  D.儒学和儒家锊学体系是两回事

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• 4科学和艺术有一个不相同的地方:科学讲求最新的发现、最新的定律和方程式，花样永远翻新，永远直向前跑。艺术就不大有这样的方便，不论古今中外，没有现成的定律或方程式可以供我们抄袭应用，从而使艺术不能像科学研究那样形成接力赛跑式的进步。此中微妙精义，父亲不能传授给儿子，母亲亦不能指点给女儿，一切都得靠自己再从头开始£“此中微妙精义”的“此”是指( )。

  A.艺术创作或欣赏等活动

  B.科学与艺术之间的差别

  C.古今中外所有艺术成果

  D.家族中世代相传的绝技

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• 5管理学作为实践性最强的一门学科，是出现在案例之后的。只有具备真实性、典型性、多维性的案例，才能成为教学中研究讨论的优秀母本，由此而来的观点因为有真实案例的支撑，也才具有生命力、说服力、参考价值。脱离了E实案例而来的任何管理高论都是在浪费公众宝贵的时间和热惜3这段文字中“丨丨丨此而来”的“此”指的是（ ）。

  A.案例

  B.实践

  C.管理学

  D.研究讨论

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• 6地球自转促进了地球形状的形成，地球自转所产生的惯性离心力,使得地球物质由两碳 极向赤道运动，从而使地球外形呈现出赤道半径大、两极略扁的旋转椭球体的形’n 状.并产生了地球弹性变形。丨丨丨于R月的引力，地球体发生弹性变形,在海洋面上则、總 表现为海洋潮汐，而地球的丨'丨转又使潮汐变为绕地球传播的潮汐波，其:传播方向与地球自^方向 相反。对这段文字中则横线的“其”，理解最准确的一项是（ ）。

  A.弹性变形

  B.日月引力

  C.潮汐波

  D.海洋潮汐

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• 7我们都有过不I丨丨丨'彳主的时刻，就好像有一种我们所无法控制的力ii,违背我们的意志，支配我们做下平时不会做的事.说出平时不会说的话，人越年轻.不由_主的时刻就有可能:n 越多，而会使我们陷人不由自主境地的导火索，往往都是由过往事件引发的情绪。它们m 的逻辑关系是:过往某个重大生活事件发生后，人们在意识层面可能会遗忘这个事件本身,但是这个 事件引发的情绪却会被永远铭记，在日后的成长过程中,如果我们遭遇某个类似事件时，以往亊件屮产生的情绪就会在瞬间以迅雷不及掩耳之势爆发，直至把我们淹没。上文中的“它们”指的是（ ）。

  A.不由自主的时刻、我们所无法控制的力量、意志

  B.过往事件、情绪、不由自主行为的发生

  C.重大生活事件、情绪

  D.年轻人、不由自主的时刻、情绪

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• 8为什么不逃跑的糜鹿反而容易在与狼的对决中生存下来？这其实是一•种勇气和习惯的较ffl。糜鹿身体强壮，长着长角，从力S对比上讲，如果狭路相逢,糜鹿能与狼傲憂，:襄 持好儿个小时，再用上长角，它们同样能威胁到狼的生命。所以，在面对不逃跑的糜視领讲解鹿时，狼是充满戒心的。此外，还有一个更重要的原因，追赶正在奔跑的动物，是狼在生存过程中 形成的本能。这仿佛是一种诱惑，让它们难以抗拒。所以，奔跑的糜鹿永远是它们的目标。对这段文字中的两个両横线的“这”，理解正确的是（ ）。

  A.前一个“这”指“为什么不逃跑的藤鹿反而容易在与狼的对决中生存下来”；后一个“这”指“追 赶正在奔跑的动物，是狼在生存过程中形成的本能”

  B.前一个“这”指“不逃跑的麋鹿在与狼的对决中生存下来”；后一个“这”指“狼在生存过程中形 成的本能”

  C.前•个“这”指“麋鹿与狼的对决”;后一个“这”指“奔跑的动物

  D.前一个“这”指“不逃跑的麋鹿”;后一个“这”指“齊跑的麋鹿”

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• 9戴口罩等遮挡条件下的人脸识别其实是一项“老”技术，此前研究人员在解决军事刑 侦和视频监控问题时就曾长期研究过该技术，并发展出诸多成熟应用。因此，.n。但是以往的技术基础并没有完全打消人们对戴口罩人脸识别^1;“先天不足”的顾虑。相较于以往，口罩遮挡面部，使得人脸识别系统收集到的面部信息ifi减 少。不过研究表明，人脸识别的关键信息集中于眉毛和眼镜，只要模型训练得肖，戴口罩人脸识 别的准确率并不会大幅下降。填人両横线部分最恰当的一项是（ ）。

  A.提高识別精准度才是这一技术的难点所在

  B.该技术的稳定性和准确率是有一定基础的

  C.人脸识別技术已经被广泛应用于各个领域

  D.人脸识別并不需要对全脸进行整体识别

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• 10历史学家的丁.作对象是史料，这些史料主要是各种文献、遗存，它们可以归为广义上.0!^ 的文本，而且最终它们都要以语言形式进人史家的研究。就此而论，历史学家永远无u. 法真正直接接触到过去本身，而只能借助于各种历史文本而对过去有所言说，因而， 填人両横线部分最恰当的一项是（ ）。

  A.文本性就是历史学家的全部工作所无法脱离的樊篱B 言语理解与表达

  B.无法接触完幣的史料对历史学家来说是一种遗憾

  C.对史料本身的收集和考证就成了史学客观性的保证

  D.重建和还原历史的木来面目就成了历史学的根本目的

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