“真理与谬误的对立，只有在非常有限的范围内才有意义。”这种观点属于 （ )

试卷相关题目

• 1在数学十进制中，1 + 1 = 2,这是正确的。在计算机二进制中，1 + 1 = 2是错误的。在这里，真理转化为谬误是因为 （ ）

  A.真理超出了适用范围

  B.片面夸大真理的某一方面

  C.真理不随亊物发展而发展

  D.夸大了真理的绝对性

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• 2“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈进的一小步，真理便会变成错误。”这句话意味着（ ）

  A.真理有它适用的条件和范围

  B.真理和错误是认识过程的两个阶段

  C.真理和错误没有确定的界限

  D.真理具有相对性，不具有绝对性

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• 3从“两个一百年”到提出“中国梦”，从把握中国经济发展新常态到牢固树立五大发展理念……蕴藏鲜明时代内涵的治国理政总体方略与时俱进不断发展。治国理政总体方略的发展所体现的哲理是（ ）

  A.人类社会是一个不断发展变化的过程

  B.真理反映的对象是客观亊物及其规律C,真理性的认识随着实践的发展而发展 D.理论是否正确一定要经过实践的检验

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• 4真理和谬误的界限在于 （ ）

  A.是否为大多数人所接受

  B.是否反映客观事物的本质和规律

  C.是否符合人的利益和愿望

  D.是否是权威人物的思想和观点

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• 5任何科学理论都不能穷尽真理，只能在实践中不断开辟认识真理的道路。这说明 （ ）

  A.真理具有客观性

  B.真理具有全面性

  C.真理具有相对性

  D.真理具有绝对性

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• 6关于真理与谬误的辩证关系，下列选项中正确的是 （ ）

  A.真理与谬误是根本对立的

  B.真理与谬误是绝对统一的

  C.真理与谬误相比较而存在，没有谬误也就无所谓真理

  D.真理和谬误有严格的区分，不能相互转化

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• 7泰戈尔说:“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明 （ ）

  A.真理与谬误相互区别

  B.真理与谬误往往相伴而存在

  C.真理与谬误相互融合

  D.真理以谬误为基础而存在

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• 8检验真理的唯一标准是 （ ）

  A.人的主观认识

  B.人的客观经验

  C.认识的中介

  D.实践

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• 9“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了 （ ）

  A.实践是认识的来源和动力

  B.实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准

  C.实践检验真理不需要理论指导

  D.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量

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• 1016世纪末，伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验，推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。这件事说明了 （ ）

  A.真理是对客观事物及其规律的反映

  B.真理是由相对真理走向绝对真理的过程

  C.实践是认识发展的唯一动力

  D.实践是检验认识是否正确的唯一标准

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