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“大雪纷飞/雪块加大/人类心中的烈火越来 越烈/担忧脆弱不堪一击/多少大雪能把地球压 垮?”这是现代版的“杞人忧天”。从哲学上看,它 警示我们 ()①意识能够能动地认识世界,应该精确预见自 然的未来②人类与自然之间的矛盾难以调和,人类必须 顺其自然③规律具有客观性,发挥主观能动性要以尊重 规律为基础④质变是量变的必然结果,.应该防微杜渐,保持 生态的平衡

发布时间:2021-11-17

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

试卷相关题目

  • 1古代人只能记录日食和月食的发生,而随着 现代夭文学的发展,人类却可以根据科学的手段 准确的预报日食和月食的发生。可见 ( )①自然界的运动是有客观规律的②人类的认识在不断前进着,认识熊力是发展的③人类能够能动的认识世界④人类能够能动的改造世界

    A.①②③

    B.②③④

    C.①③④

    D.①②④

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  • 2国家主席习近平同志强调:科技界应加强对自然灾害孕育、发生、发展等规律的研究,为科学预测和预防提供理论依据。科技界应加强对防灾 减灾问题的研究,说明()

    A.在客观规律面前,人们是消极被动、无能为 力的

    B.充分发挥主观能动性,认识和利用规律,造福人类

    C.社会发展在社会基本矛盾运动的不断解决中实现

    D.学技术是最革命、最活跃的因素

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  • 3工信部《关于推进纺织产业转移的指导意见》 种,鼓励东部地区纺织产业优化升级,并将制造的 部分环节转移至中西部以降低成本提高行业竞争 力。事实上,因用工成本上升等多种因素,沿海产 业向内地转移已是大势所趋。这说明 ( )

    A.世界上一切事物的运动总是有规律可循的

    B.发挥主观能动性可以不断创造规律

    C.企业可以摆脱经济规律的制约,做到未雨绸缪

    D.发挥主观能动性就能促进事物的成长

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  • 4“飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。卧看满天云不动,不知云我俱在行”。从生活与哲学角度 看,这首诗说明了 (  )

    A.运动是物质的唯一特性

    B.物质世界是绝对运动和相对静止的统一

    C.事物发展都是有规律的

    D.物质是运动的主体,是运动的承担者

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  • 52012年我国《政府工作报告》提出今年政府工作总体要求是稳中求进,努力实现经济平稳较快发展和物价总水平基本稳定,保持社会和谐稳 定。“稳中求进”主要体现了(   )

    A.运动和静止的辩证关系

    B.思维和存在的辩证关系

    C.物质与运动的辩证关系

    D.共性与个性的辩证关系

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  • 62016年各种灾害层出不穷,2月6日,台湾髙雄发生6. 7级地震,造成上百万人受灾。人们对 地藤的认识当前还停留在观察和记录阶段,并不 能准确的预测地箆的具体发生时间和地点,这表明( )

    A.错误的意识对事物的发展起阻碍作用

    B.人们的主观能动性的发挥受客观因素的制约

    C.无视规律必然遭受规律的惩罚

    D.规律的存在和发生作用是有条件的

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  • 7被视为“中国狼爸”的萧百佑,对孩子实施“棍 棒政策”、军事化管理等苛刻的教育方式,引发了 社会争议。甚至有些家长把孩子送到“狼爸”家 中,利用寒署假接受“狼爸式”教育,这些人的做法( )

    A.坚持了一切从实际出发

    B.体现了矛盾的普遍性

    C.体现了矛盾的特殊性

    D.违背了规律的客观性

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  • 8我国农村实行的家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制,并不是由人随意规定的,而是由我国农村的生产水平决定的。这说明 ( )

    A.支配人类社会发展的规律是客观的

    B.生产工具是生产力发展水平的主要标志

    C.生产关系是客观的无法改变的

    D.生产实践是人类最基本的实践活绅.::

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  • 9随着科技的进步,人们可以将一个生物的遗传 物质定向地转移到另一个生物体中,从而获得人类 希望的遗传性状,创造出新物种。这说明 ()

    A.物质依赖于人的意识而存在

    B.人能够认识和利用规律造福人类

    C.—切物质都是“为我之物”

    D.人们掌握科学就能改变规律的客观性

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  • 102010年7月16日在北美正式上映的《盗梦空间》连续三周蝉族北美票房冠军,并获得了观众的 广泛好评。在影片中男主人公不仅可以进,别人 的梦境对其植人思想,而且认为这些思维能量是不可限量的——人们靠思维就可以建造城市, 可以穿越时空,人们甚至可以通过思维来进行犯 罪。这部影片事实上关注了哲学的基本问题,这 个问题就是(   )

    A.思维和存在有没有同一性

    B.思维和存在何者为第一性

    C.思维和存在有没有斗争性

    D.思维能否正确认识存在

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