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(122~124题共用备选答案)古代医患关系特点

发布时间:2021-11-10

A.尊重患者的生命价值,确立双向作用的医患关系

B.医患关系的个体性、稳定性、直接性

C.医患关系的间接性、多元性、易变性

D.医患关系的分解趋势和物化趋势

E.扩大医学服务的范围

试卷相关题目

  • 1出自杨泉的话是

    A.“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”

    B.“无恒德者,不可以做医,人命生死之所系”

    C.“一存仁心,……二通儒道,……三精脉理,……四识病原,……十勿重利。”

    D.“不为良相,愿为良医”

    E.“夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳厚,不可信也。”

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  • 2出自林逋的话是

    A.“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”

    B.“无恒德者,不可以做医,人命生死之所系”

    C.“一存仁心,……二通儒道,……三精脉理,……四识病原,……十勿重利。”

    D.“不为良相,愿为良医”

    E.“夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳厚,不可信也。”

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  • 3出自孙思邈的话是

    A.“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”

    B.“无恒德者,不可以做医,人命生死之所系”

    C.“一存仁心,……二通儒道,……三精脉理,……四识病原,……十勿重利。”

    D.“不为良相,愿为良医”

    E.“夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳厚,不可信也。”

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  • 4出自范仲淹的话是

    A.“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”

    B.“无恒德者,不可以做医,人命生死之所系”

    C.“一存仁心,……二通儒道,……三精脉理,……四识病原,……十勿重利。”

    D.“不为良相,愿为良医”

    E.“夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳厚,不可信也。”

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  • 5(117-121题共用备选答案}出自龚延贤的话是

    A.“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”

    B.“无恒德者,不可以做医,人命生死之所系”

    C.“一存仁心,……二通儒道,……三精脉理,……四识病原,……十勿重利。”

    D.“不为良相,愿为良医”

    E.“夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳厚,不可信也。”

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  • 6近代医患关系特点

    A.尊重患者的生命价值,确立双向作用的医患关系

    B.医患关系的个体性、稳定性、直接性

    C.医患关系的间接性、多元性、易变性

    D.医患关系的分解趋势和物化趋势

    E.扩大医学服务的范围

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  • 7现代医患关系特点

    A.尊重患者的生命价值,确立双向作用的医患关系

    B.医患关系的个体性、稳定性、直接性

    C.医患关系的间接性、多元性、易变性

    D.医患关系的分解趋势和物化趋势

    E.扩大医学服务的范围

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  • 8体现有利原则的是

    A.杜绝对病人的有意伤害

    B.选择受益最大、损伤最小的治疗方案

    C.患者及家属无法实行知情同意时,医生可以行使家长权

    D.对病人一视同仁

    E.合理筛选肾脏移植受术者

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  • 9体现尊重原则的是

    A.杜绝对病人的有意伤害

    B.选择受益最大、损伤最小的治疗方案

    C.患者及家属无法实行知情同意时,医生可以行使家长权

    D.对病人一视同仁

    E.合理筛选肾脏移植受术者

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  • 10体现不伤害原则的是

    A.杜绝对病人的有意伤害

    B.选择受益最大、损伤最小的治疗方案

    C.患者及家属无法实行知情同意时,医生可以行使家长权

    D.对病人一视同仁

    E.合理筛选肾脏移植受术者

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