由于目前缺乏相关法律支撑，城管在行使集中行政处罚权的过程中面临许多问题和困 惑，目前涉及城市管理的法律法规多达50多部，但没有一部专门针对城市管理的独立法律法 规，相互之间缺乏系统性和连贯性，到底该怎么管，没有一个标准，这给城管的实际工作带来诸 多不便。根据文意，下列说法正确的一项是（）。

试卷相关题目

• 1孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱，但他并 不认为应当以丧失原则的仁爱之心宽宥所有人的过失。有人问他:“以德报怨，何如？ ”孔子的回 答是.•“以直报怨，以德报德。”与这段文字文意不相符的是（）。

  A.以一种恶意、一种怨恨去面对另外的不道德，这个世界将是恶性循环，无止无休

  B.你献出恩德和慈悲，用仁厚去面对已经有负于你的人和事，这才是人生应有的态度

  C.用你的公正、率直、耿介和磊落，坦然面对一切

  D.要把有限的情感、有限的才华，留在最应该使用的地方

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• 2史学作为一门学科，其“终极追求”是记录人类社会的发展历程，总结其发展规律，以保 证社会的良性运转，促进社会的文明与进步，满足人类社会发展的需求。这种目的追求决定了 史学传播范围愈广，对社会走向文明与进步、对推动人类社会发展所起的作用也愈大。而在社 会道德的层面上，史学带有浓厚的“天职文化”色彩，视道德教化为天然职任。它通过“贬恶扬 善”以优化民风，激活有利于社会进步与文明的向善意识，从而使俗静民和成为一种“常态”并 最终惠及大众和社会。对这段文字理解不正确的是（）。

  A.史学传播的范围与其学科效应成正相关关系

  B.史学有着自己的“终极追求”，是一种天职文化

  C.优化民风、激活向善意识是史学的“终极追求”在社会道德层面上的具体表现

  D.史学不仅记录历史,还具有社会教化功能

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• 3商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。这种貌似“茁壮成长”的民间 艺术,在文化意义上却是本质性的消亡。难道民间艺术只有这样一种出路吗？世界上还有另一 种对待自己传统和文化的方式——那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着，把它 视为一种传统精神，一种民族情感与精神的载体。人们知道，在当今这样做何其困难。所以，普 査与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了。这不只是为了记录一种文化形态，一种 充满情感的美，更是为了见证与记载一种历史精神。对这段话的理解，正确的一项是（）。

  A.民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，而不至于因传统社会向现代社会的大变革而消灭

  B.民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，普査与记录现有的民间艺术已没有实质意义

  C.要保持民间艺术作为民族情感与精神的一种载体，在商业化的现时代已变得非常困难

  D.在民间艺术商品化的情况下，民间艺术的传承者应重塑民间艺术充满情感的美，并使得 民间艺术成为一种见证与记载历史的精神

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• 4夏夜里的萤火虫是一道亮丽的风景线。萤火虫为什么会发光呢?这是由于它们体内的化 学反应引起的，也就是所谓的生物体发光。灯发光时会产生大量的热，但萤火虫不会，它发出的 是“冷光”。因为如果它的发光器官也像灯泡那样热，这种昆虫在发光过程中就无法存活。萤火 虫发光有很多作用，它们体内能产生防御性类固醇，它们发出的光脉冲会让食虫动物觉得它们 不好吃;许多成年萤火虫还以其同类特有的模式闪光，从而能够区别异性成员。雌性萤火虫依 据雄性同类的具体闪光模式特征来选择配偶。对这段文字理解正确的一项是（）。

  A.萤火虫的发光是生物体发光，不发光就无法存活

  B.蛮火虫发“冷光”是因为体内有精巧的冷却机制

  C.萤火虫发光有利于吸引异性，但不利于躲避天敌

  D.萤火虫发光时闪光模式不同，传递的信息也不同

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• 5经济学上所推崇的“橄榄型”收入分配结构，是指低收人和高收人相对较少，中等收人占 绝大多数的收人分配结构，可以说是最理想的收入分配结构，这种结构要比我国目前的“金字 塔型”结构稳定得多。在“更加注重社会公平”这一精神指导下，中央强调对不同的收人群体采 取不同的调节办法，决心构建“橄榄型”收人分配结构。对这段话理解不准确的是（）。

  A.“橄榄型”收人分配结构比较有利于社会稳定

  B.“金字塔型”收人分配结构是不太理想的收人分配结构

  C.“橄榄型”收人分配结构比较注重社会公平

  D.“金字塔型”收入分配结构改进的关键在于应优先增加中等收入人群的财富

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• 6公用事业的收费标准应尽量做到政府不补贴，也不多赚钱。但由于缺乏竞争市场,这一 点很难做到。有一些公用事业带有服务性质，或者为了照顾低收人阶层，收费较低甚至免费，成 本由全体纳税人负担。对以上文字理解正确的是（）。

  A.公用事业的收费标准可以由市场调节

  B.公用事业应当面向大众实行免费服务

  C.低收人阶层需要社会各方面照顾

  D.公用事业必须由政府出资来实行

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• 7就目前房地产市场成交量増加的现象,有分析认为，中国地产引擎可能重新启动。果真如此的话，这将在外需出现困境的背景下引领中国经济走出低谷。对比1986年日本的情况，如 果政府引导得当，中国经济将可能因为地产业的重新启动而率先走出困局。当然，基于美国当 年的经验，经济重新启动可能是一个相对漫长的过程。根据上述文字，下列表述正确的一项是（）。

  A.成交量的提升给地产市场甚至中国经济带来了回暖希望

  B.随着地产业的重新启动和振兴，中国经济将率先走出低谷

  C.地产业能否重新成为国民经济的支柱，取决于政府的引导

  D.如果地产业不能重新启动，中国经济走出困境则需较长时间

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• 8昆曲乃吴方言区域里的产物。它的戏本子虽然也有幽期密约，盗劫篡夺，但是总要归结 到教忠教孝，劝贞劝节，神佛有灵，人力微薄。就文辞而言，多用辞藻故实是不算稀奇的，要像元 曲那样亦文亦话才是本色。昆曲的串演，歌舞并重。舞的部分就是身体的各种动作跟姿势，唱到 哪个字，眼睛应该看哪里，手应该怎样，脚应该怎样，都由老师傅传授下来，世代遵守着。昆曲虽 然注重动作跟姿势，也要演员能够体会才好。如果不知道所以然，只是死守着祖传来表演，那就 跟木偶戏差不多。下列说法与文段意思相符的一项是（）。

  A.昆曲的内容有的诲淫诲盗，有的也教忠教孝、劝贞劝节

  B.昆曲里好的戏文辞藻故实颇丰，而且文言白话兼而有之

  C.昆曲的舞注重手脚之间的协调，是为了准确地表现唱词

  D.昆曲人物舞台站位互相对称，因其舞台布景讲究对称性

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• 9高等教育几年前就已从精英教育步入大众化教育阶段，但就业观念却并没能实现同步 转变。当前，在一些大学生脑海中，精英就业观念仍根深蒂固。在他们看来，毕业后不能到大城 市、沿海城市或经济发达地区就业，不能找到热门的、高薪的、体面的工作，就是自己人生的失 败。而社会也对大学生初次就业抱有高期许，在一些人看来，社会职业有着髙低贵贱之分，大学 生只有坐高级写字楼当“白领”“金领”，在机关上班捧“金饭碗”，才不是“大材小用”。对这段文字理解正确的一项是（）。

  A.大学生就业依旧很困难

  B.高等教育实际上还是精英教育

  C.大学生就业必须从基层做起，不能眼高手低

  D.大学生的精英就业观念需要改变

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• 10桂林的山主要由石灰岩构成，在地质学上属喀斯特地形，这在中国南方是很多的，如果 仅就其地质学意义来讲，桂林的山水比之别的地方的山水未必有什么优势，但如若从审美意义 上讲，它们的审美潜能是大不一样的。桂林的山远优于其他的同样由石灰岩构成的山，桂林的水 远胜于其他地方的水。有诗咏桂林的山水，云:“江作青罗带，山如碧玉簪。”这如青罗带的漓江与 像碧玉簪的青山才是桂林山水优于别处山水的地方。正因如此，人们才说“桂林山水甲天下”。下列对这段话的理解，正确的一项是（）。

  A.别的地方的山水也很美，只是没有桂林的山水那么有名

  B.人们之所以说“桂林山水甲天下”是因为有诗人写诗赞美了它们美丽的景色

  C.桂林的山水有着别的地方的山水所不具有的审美潜能

  D.桂林山水之美源于它独特的地质结构和人文蕴涵

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