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下面四句话中,存在歧义的一句是(    )。

发布时间:2020-11-13

A.在公共汽车上售票

B.在公共汽车上作案

C.在公共汽车上看书

D.在公共汽车上写字

试卷相关题目

  • 1上海男篮在CBA历史上曾多次闯入总决赛,但仅仅获得过一次总冠军,他们总是在最关键的时候______。
    填入横线处最恰当的选项是(   )。

    A.功亏一篑

    B.马失前蹄

    C.功败垂成

    D.无功而返

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  • 2

    新时代不是靠一个人开辟的,它靠众多人高举理想,勇于挑战,即使途中______也毫不畏惧,______,才能开辟新时代,不要怕自己会失败,青年应该想:“即使我成为倒下的一员,也要尽我所能”,甚至在自己倒下的地方,对5年后、10年后、20年后______自己遗志的挑战者抱着这样的心情:请______我而前行,将我的失败转为智慧,走得更远。
    填入横线处最恰当的选项是(   )

    A.血流成河  首尾相接  传承  超越

    B.尸横遍野  前赴后继  继承  跨越

    C.血流成河  瞻前顾后  传继  越过

    D.尸横遍野  勇往直前  延续  忘记

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  • 3感觉上与我容易投机交谈的人,多是比我年长十岁或十几岁的,也许因为他们都______了各个领域的书籍,从年轻时候起就曾深深______自我内心和世间万象。我平时所思所想,都是人生观问题,所以与同年代的人往往难有共同语言。对方若是20来岁的年轻人,未曾思考过人生,那自然我们就______。
    填入横线处最恰当的选项是(   )。

    A.摄取  审悉  无言寡语

    B.涉及  审视  无言以对

    C.涉猎  审视  话不投机

    D.涉猎  审悉  一拍即合

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  • 4人是一种在本能与理想、欲望与价值的冲突中求取______的动物,本能与欲望是______的,理想与价值则是主观建构的。人正是在建构理想与价值的过程中逐渐演化为人的。和平、友爱、宽恕、协作的伦理思想和价值理想就是由人类______建构起来的。这一理想就是所谓文明的核心,它已经不同程度地内化为人的基本素质。
    填入横线处最恰当的选项是(   )。

    A.平均  生而知之  祖祖辈辈

    B.平衡  与生俱来  世世代代

    C.平均  世代相传  祖祖辈辈

    D.平衡  从天而降  世世代代

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  • 5在产业转型和新兴市场的开拓______的情况下,中国近期的经济发展将更多地______投资和内需。投资涉及政府行为,当然不单纯是个经济问题。如果权力监督不力,低水平、低效率的投资现象便不会是个例。中国有庞大的内需市场,但民间的财富和购买力并没有一些媒体所______的那么大。低迷的股市使中产阶级的人数______,处于跌势中的房价在普通民众眼中仍显高昂。要提振中国的内需市场,关键是改变社会财富分配向政府和强势群体倾斜的局面,做到真正的______。
    填入横线处最恰当的选项是(   )。

    A.尚需时日  依赖  渲染  锐减  藏富于民

    B.来日方长  依靠  宣传  减少  为民服务

    C.尚需时日  依赖  报道  骤减  执政为民

    D.来日方长  依靠  传说  递减  为民敛财

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  • 6在旅游者途经和逗留的地方构成接待群体的居民,有权得到旅游者对他们的习俗、宗教和文化的理解和尊重,因为这些都属于人类的共同遗产,他们有权自由地使用自己的旅游资源,同时通过他们的态度和行为,使他们的自然和文化环境得到尊重,为了对这样的理解和尊重提供便利,旅游者应该尊重接待群体的习俗、传统和宗教的做法,当地的禁忌、名胜和圣地,在旅游者途经和停留的地方构成接待群体的居民,应使旅游者受到好客、礼貌和尊重的接待,这是为和谐的人际和社会关系的发展所必不可少的。这段文字中,
    划线部分的“他们”指代的是(    )。

    A.旅游地居民

    B.旅游者

    C.旅游资源

    D.人类遗产

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  • 7春秋战国时期,诸侯之间兼并战争日趋剧烈,社会矛盾空前激化,游侠在民间悄然兴起,他们蔑视法律,标榜正义,“十步杀一人,千里不留行”轻生死,重承诺,以抑强扶弱为己任,游侠的作为无形中威胁到封建法制,因此遭到了儒、墨、法等学派的敌视和攻击。在这种观点的影响下,诸子百家的著述中很少记载游侠的事迹,尽管如此,游侠故事在民间仍然广泛流传。游侠故事在民间的广泛流传,
    反映了当时的社会(    )。

    A.上下各种矛盾空前激化

    B.封建法制遭到严重破坏

    C.游侠行为威胁封建法制

    D.反对儒、墨、法等学派

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  • 8道德属于社会意识形态的范畴,道德一词源于古希腊语,当时指的是习俗风尚,“道德”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法则,“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道法之极。”他认为人们学了“礼”,按”礼”的要求去处理人与人的关系,也就达到了最高的道德境界。
    这段文字阐述的主旨意思是(    )。

    A.道德的内涵

    B.道德的起源

    C.道德的境界

    D.道德的范畴

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  • 9原始社会,由于生产力水平低下,人们在采集食物时,由于饥不择食可能吃到有毒的野草果,以致患上疾病甚至死亡,为了防止中毒,他们就对采集的各种植物,经过上千次的尝试、体验,逐渐积累了一些药物知识,《淮南子·修务训》中记载,“神农……尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民之所避就。当此之时,一日而遇七十毒。”在这些资料中可以看出,原始人就有了为他人不中毒,而自己去尝试的自我牺牲精神。
    这段文字主要阐述的主旨意思是(    )。

    A.原始人自我牺牲精神

    B.我国医德思想的起源

    C.“神农尝百草”的来历

    D.药物知识的积累过程

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  • 10

    王师傅工作勤勤恳恳,                     。他却谦虚地说自己做得还很不够。
    填入横线最恰当的一句话是(    )。

    A.被群众评选为劳动模范

    B.群众评选他为劳动模范

    C.群众把他评选为劳动模范

    D.他成为劳动模范

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