患者李某,男,40岁,因患肝癌转移在家接受一般性治疗。由于患者疼痛难忍,多次恳求妻子王某帮他结束生命。夫妇俩平日感情深厚,王某不忍丈夫在生命的晚期再经受这些痛苦,于是王某含泪给丈夫服了农药,丈夫不久死亡。事后李某的弟弟向法院起诉王某,结果王某被判处有期徒刑3年。针对此案例的伦理分析,不正确的是
A.妻子王某帮助丈夫李某自行实施“安乐死”违反了我国法律规定
B.李某恳求妻子王某帮他结束生命,是出于对临终生命尊严的维护
C.安乐死尚未被我国法律承认
D.妻子被判刑的原因在于安乐死行为只能由医生发起
E.安乐死应该由医学手段使临终病人无痛苦结束生命
试卷相关题目
- 1一名刚出生22天的婴儿,因为患肛门闭锁、肾积水等疾病,其父母坚持放弃治疗,让宝宝“安静”地死去,后被送到临终关怀医院。得知这一消息后,网友开始在网上滚动播报其生命状态,希望能挽救这个生命垂危的女婴。5名志愿者不忍女婴被放弃,决定实施援救,遂将女婴从临终关怀医院转到某医院抢救。针对此案例的伦理分析错误的是
A.临终关怀医院的照护可以让婴儿得以舒适、安宁地度过人生最后的旅程
B.该婴儿父母的做法伤害了婴儿的生命权益
C.该婴儿父母有权利对其宝宝实施安乐死
D.网友的做法反映了大众对生命的敬重
E.5名志愿者的行为应该得到其父母的感谢和社会的赞扬
开始考试点击查看答案 - 2不涉及死亡伦理的名言是
A.“一个人即使还有生命,却已失去了希望”,“只要这个人保持清醒的头脑,在反复思考之后仍希望去死,那我们就不能妨碍他。”
B.“生就意味着死。”
C.“长寿是生物医学的最终目的,安乐死是医学技术的重要领域。”
D.“藏财神去,固必死矣。”
E.“不治已病治未病。”
开始考试点击查看答案 - 3不属于安乐死伦理评价标准的是
A.患者利益原则
B.家庭利益原则
C.自主原则
D.公正原则
E.有利原则
开始考试点击查看答案 - 4坚决反对安乐死的文化是
A.自由主义文化
B.儒家文化
C.基督教文化
D.佛教文化
E.道教文化
开始考试点击查看答案 - 5下列关于安乐死的说法错误的是
A.反对安乐死的人们认为,安乐死违背了生命神圣原则
B.反对安乐死的人们认为,安乐死将导致医生“道德滑坡”
C.安乐死就是纳粹“优生学回归”,滥用无法避免
D.赞成安乐死的人们认为,死亡是人生来即有的权利
E.赞成安乐死的人们认为,维持没有质量的生命毫无意义
开始考试点击查看答案 - 6患者雅各斯,49岁,英国人。其出生20个月时,突然出现呼吸窒息现象。送入医院后,医生发现气管壁上长出一颗息肉,阻碍呼吸。医生通过外科手术把息肉切除。术后2周,息肉再度长出,结果又进行了第2次手术。但息肉重生问题仍然无法根治。在其1-5岁的五年里,雅各斯每隔2周接受一次切除术。在二战期间,因麻醉药缺乏,在未经麻醉的情况下手术。患者疼痛不已,嚎叫声震撼医院。在第2次手术时还做了气管切开术,在喉部开了一个小孔,插入一条胶管,使他能呼吸。但患者无法发声,变成了哑巴。20岁时,一边肺叶感染,于是又做了肺侧切除术。至49岁时,他先后一共接受了324次手术,成为世界上接受手术最多的人,《海外文摘》称他是“最痛苦”的人。以下说法错误的是
A.案例中医生的做法表达了尊重生命的价值观
B.案例中患者的生命权利并未得到最好的保护
C.“最痛苦的人”表明媒体认为案例中医生和患者的选择并不可取
D.雅各斯在经历如此多手术的同时很难保证其生命的尊严
E.案例中医生的做法没有任何道德争议
开始考试点击查看答案 - 7脑死亡标准的伦理意义具有说服力的是
A.有利于科学地确定死亡,真正维护人的生命
B.有利于医生对病人积极抢救还是放弃治疗进行正确抉择
C.有利于节约医疗卫生资源
D.有利于公正分配卫生资源
E.有利于器官移植的开展
开始考试点击查看答案 - 8关于脑死亡标准的伦理意义最易引发争执的说法是
A.有利于科学地确定死亡,真正维护人的生命
B.有利于医生对病人积极抢救还是放弃治疗进行正确抉择
C.有利于节约医疗卫生资源
D.有利于公正分配卫生资源
E.有利于器官移植的开展
开始考试点击查看答案 - 9有关临终关怀医院特点的错误说法是
A.临终关怀医院或病房收住的对象主要是临终患者
B.临终关怀医院实施的是以临终患者为中心的整体照护
C.临终关怀医院重视患者的尊严与价值
D.临终关怀医院实行8小时工作制
E.临终关怀医院或病房充满了家庭般的温暖、关怀和爱抚
开始考试点击查看答案 - 10真正体现了临终关怀医院对患者的人文关怀特点的是
A.临终关怀医院或病房收住的对象主要是临终患者
B.临终关怀医院实施的是以临终患者为中心的整体照护
C.临终关怀医院重视患者的尊严与价值
D.临终关怀医院实行8小时工作制
E.临终关怀医院或病房充满了家庭般的温暖、关怀和爱抚
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