法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对今天仍然行之确‘效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切一一而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”在这里，布罗代尔强调的是

试卷相关题目

• 1法国历史学家布罗代尔认为“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切——而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”从这段话中可以判断，布罗代尔最想强调的是

  A.从文明传承的角度阐释历史

  B.史学是当代人的历史认识

  C.史学无需穷尽人类文明历史

  D.应以探索的精神研究历史

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• 2“爱国、创新、包容、厚德”的北京精神是城市共性与北京个性的相互兼容、历史底蕴与未来取向的相互统一、城市特色与市民气质的相互融合，反映了北京特有的文化品位和首善特质。可见，北京精神体现了  

  A.文化创新可以推动社会实践发展

  B.传统文化是现代思想的主要源头

  C.兼收并蓄的文化传统和时代精神

  D.文化反映经济，与经济发展同步

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• 3下列能准确反映古代区域文明发展状况的有 ①文明区域间相对封闭，基本处于隔绝或完全隔绝的状态 ②各个地区的民族和国家基本上沿着各自的传统发展 ③区域文明发展的地域性和独立性特征相当明显 ④区域文明发展的水平参差不齐

  A.①④

  B.①②③

  C.①②③④

  D.②③④

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• 4下列文物中对人类文化的传承和发展起到最为重要作用的一项是

  A.

  B.

  C.

  D.

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• 5很多西方学者在研究二战后至20世纪90年代初期国际关系时，“国际事务中的每一个事件都被放在冷战的框架中，被理解为是增强了或是削弱了这场对峙中某一方的势力。”他们的认识 ①把国家间的冲突置于优先与核心地位 ②从现实主义角度解释历史事件     ③没有体现全球意识的成长             ④关注战争与和平

  A.①③④

  B.①②④

  C.①②③

  D.①②③④

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• 6新史学倡导者鲁滨逊说：“(历史)可以被用来解除对各种生疏不明情况的迷惑……这并 不是因为我们的过去会给我们提供行动的范例，而是因为我们充分理解了过去，便可以更充分的理解现状，我们的行动就是建立在这样基础上面的。”在这里，鲁滨逊认为学习历史的主要目的是      

  A.“复原”过去理解现实

  B.资于治道，把握方向

  C.鉴于往事，指引未来

  D.加强对人们思想控制

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• 7“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切，而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”在这里，法国历史学家布罗代尔强调的是  

  A.研究历史要有不断探索的精神

  B.要从文明传承的角度阐释历史

  C.史学是要告诉人们过去的事情

  D.史学就是当代人对过去的认识

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• 8史书有不同的体裁，不同的体裁又有不同的特征。《资治通鉴》的特征是

  A.以事件为中心

  B.以人物为中心

  C.以年代为中心

  D.以制度为中心

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• 9以下是中国古代两本史学名著的篇目，与这两书体例相同的著作分别是   

  A.司马光《资治通鉴》／希罗多德《历史》

  B.司马迁《史记》／袁枢《通鉴纪事本末》

  C.司马光《资治通鉴》／司马迁《史记》

  D.司马迁《史记》／班固《汉书》

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• 10法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切--而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”在这里，布罗代尔强调的是

  A.史学是当代人的历史认识

  B.以探索的精神研究历史

  C.史学无需穷尽人类文明的历史

  D.从文明传承的角度阐释历史

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