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司马光说:“介甫文章节义,过人处甚多。但性不晓事,而喜遂非。致忠直疏远,谗佞辐辏。”司马光所说的“谗佞”是指                                           (  )

发布时间:2021-08-23

A.政府中的贪官

B.拥护变法的人

C.反对变法的人

D.变法中得益的农民

试卷相关题目

  • 1教皇格列高利七世继任后,颁布赦令:罗马天主教会系由上帝独自建立,只有教皇才能任命和废黜主教,如果有人从世俗界接受主教的职位,教廷将不予承认。这体现了

    A.教权高于王权

    B.王权与教权平等

    C.王权高于教权

    D.教权与王权互不干涉

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  • 2中世纪欧洲人民一生中不可能经历的是

    A.出生时由牧师实行洗礼

    B.在学校中学习哥白尼的日心说,并与同学、老师一起进行相关的科学观测和实验

    C.到教堂举行结婚仪式,由神职人员主持

    D.每周都到教堂参加宗教仪式

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  • 3范仲淹在《岳阳楼记》中倡言“先天下之忧而忧”。为解“天下之忧”,他采取的改革措施是(   )

    A.裁并机构,强干弱枝

    B.改革科举,废明经科

    C.方田均税,减轻徭役

    D.严格考核,限制恩荫

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  • 4“熙宁(宋神宗年号)青苗取息二分,提举使复以多散 为功,遂立各郡定额,而有抑配(强制分配)之弊。”这段话反映了( ) ①变法过程中出现了一些弊端 ②官吏对各郡定额、强制分配③官吏以青苗法作为聚敛财富的手段④政府积极帮助农民解除高利贷负担

    A.①②

    B.①②③

    C.①③④

    D.①②③④

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  • 5阅读下列材料,结合所学知识回答问题: 材料一 ……凡当役人户,以等第出钱,名免役钱。其坊郭等第户及未成丁单丁、女户、寺观、品官之家,旧五色役而出钱者,名助役钱。凡敷钱,先视州县应用雇直多少,随户等均取。              ——《宋史·食货上五》 材料二 盖免役之法……则使之家至户到,均平如一,举天下之役,人人用募,释天下之农,归于畎亩。苟不得其人而行,则五等必不平,而募役必不均矣。……得其人缓而谋之,则为大利;非其人急而成之,则为大害。故免役之法成,则农时不夺而民均矣。 —— 《临川先生文集》 材料三 “臣(司马光)曾上言:敛免役钱,宽富而困贫,以养浮浪之人,使农民失业,穷愁无告……此皆所害者大,所及者众,先宜变更。”                          ——《续资治通鉴长编》 请回答: (1)三则材料反映了王安石变法中的哪项措施? 材料三中司马光对这项措施持什么态度?其原因是什么? (2)司马光说:“中户以下大抵乏食……而州县之吏督迫青苗、助役钱不敢少缓。”司马光的这句话反映了①变法过程中出现了地方官强迫百姓向官府借贷的情况②变法过程中一些不法现象成为反对派攻击变法的借口                            ( )

    A.①对②错

    B.①错②对

    C.①②都对

    D.①②都错(3)对王安石的这一改革措施,你如何评价? (4)结合当前改革实际,你认为以“王安石变法”为主题开展研究性学习,可以选取哪 些研究角度?

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  • 6中世纪的欧洲,罗马教皇确立了对西欧的大一统神权统治,天主教势力空前壮大,其原因是①天主教会致力于扩张势力②欧洲许多国家封建割据严重③天主教会的欺骗宣传④欧洲国家王权衰落

    A.①②③

    B.②③④

    C.①②④

    D.①②③④

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  • 7在中世纪欧洲的反封建斗争中,人们常用宣传“异端”宗教思想的手段,主要目的是

    A.揭露封建制度的腐败和黑暗

    B.否定天主教和神学的作用

    C.反对教会的盘剥和腐败

    D.宣传人文主义思想

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  • 8下图反映的是罗马教廷兜售赎罪券的情景。有关该图的历史阐释正确的是①罗马教廷在德意志常常通过这种方式搜刮财富,故德意志被称为“教皇的奶牛”②对这种行为进行公开抨击的是《九十五条论纲》,这也揭开了欧洲宗教改革运动的序幕③这种兜售赎罪券的行为阻碍了资本主义的发展④这一历史事件是导致德意志宗教改革的根本原因

    A.①③④

    B.②③④

    C.①②④

    D.①②③

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  • 9《九十五条论纲》指出:“教皇的财富今日远超过最富有者的财富,他为了建筑一个圣彼得教堂,为何不用自己的钱,而要用贫穷信徒的钱呢?”材料反映作者的态度是

    A.认可教皇搜刮财富

    B.天主教徒应该忠于信仰

    C.赞同教会建造教堂

    D.反对天主教会的经济掠夺

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  • 10“无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或者修女,世俗权力都有权力管他。”材料集中体现了马丁·路德的哪一主张

    A.教权高于王权

    B.世俗统治者的权力应当高于教权

    C.教士是由教徒选举出来的公仆

    D.国家权力为神所授

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