位置:首页 > 题库频道 > 学历类 > 升学考试 > 高中(高考) > 历史 > 选修部分—历史上的重大改革231

王安石在变法中始终支持哪一种思想,对扫除重重障碍起了极大的作用  

发布时间:2021-08-23

A.利不百,不变法;功不十,不易器

B.民贵君轻

C.治世不一道,便国不法古

D.“三不足”精神

试卷相关题目

  • 1宋太祖加强中央集权的特点是以军事为主,其原因不包括 (  )

    A.社会背景的需要

    B.本人经历的体会

    C.历史经验与教训

    D.农民战争的历史作用

    开始考试点击查看答案
  • 2王安石变法中的下列措施属于解决积弱局面的有  ①农田水利法 ②保甲法 ③将兵法 ④免役法 ⑤保马法

    A.①②④

    B.②③⑤

    C.①③④

    D.②④⑤

    开始考试点击查看答案
  • 3下列对天主教会产生巨大冲击或挑战的是①资本主义的发展②民族国家的形成③文艺复兴运动的开展④宗教“异端”运动的兴起和发展

    A.①②③

    B.②③④

    C.①②④

    D.①②③④

    开始考试点击查看答案
  • 4马丁?路德的宗教改革主张集中体现在                       

    A.“九十五条论纲”中

    B.《致德意志的基督教贵族书》中

    C.《圣经释义》中

    D.《基督教原理》中

    开始考试点击查看答案
  • 5中世纪的一位教皇把他的母校巴黎大学称作“为整个世界烤制面包的烤妒”,这一比喻的含义是希望母校

    A.开展世俗教育

    B.成为传播神学的中心

    C.自由探讨真理

    D.多出学术研究的成果

    开始考试点击查看答案
  • 6王安石变法直接触犯大官僚利益的内容是  

    A.免役法、青苗法

    B.免役法、方田均税法

    C.青苗法、方田均税法

    D.方田均税法、保甲法

    开始考试点击查看答案
  • 7阅读下列材料 材料一  彦博又曰:“祖宗法制且在,不须更张,以失人心。”上(宋神宗)曰:“更张法制于士大夫诚多不悦,然于百姓何所不便?”彦博曰:“为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。”安石曰:“法制且在,则财用宜足,中国宜强,今皆不然,未可谓法制且在也。”彦博曰:“务要人推行耳。”安石曰:“若务要人推行,则须搜举材者,而纠罴软(不振作)偷惰不奉法令之人,除去之,如是则人心岂能无不悦。” ——《通鉴长编纪事本末》卷70  材料二 今之世,去先王之世远,所遭之变,所遇之势不一,而欲一二修先王之政,虽甚愚者,犹知其难也。然臣以谓今之失,患在不法先王之政者,以谓当法其意而已。夫二帝(尧、舜)、三王(夏禹、尚汤、周文王),相去盖千有余载,一治一乱,其盛衰之时具(备)矣。其所遭之变、所遇之势,亦各不同,其施设之方亦皆殊,而其为天下国家之意,本末先后,未尝不同也。 ——王安石《上仁示皇帝言时书》 材料三 (司马光)曰:“……故夏遵禹训,商奉汤典,周守文武之法,汉修高祖之律,唐行太宗之制,子孙享有天禄,咸数百年。国家受天明命,太祖、太宗拨乱反正,混一区夏,规模宏远,子孙承之,百有余年,四海治安,……其法可谓善矣。先帝(宋神宗)以睿智之性,切于求治,而王安石不达政体,专用私见,变乱旧章,误先帝任使,遂至民多失业,闾里怨嗟。” ——《续资治通鉴长编》 请回答: (1)据材料一,指出文彦博与王安石在“变法”与“人心”关系问题上的看法。 (2) 王安石说:“国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰 ……何治安之世存之而能兴,昏乱之世虽有之亦不兴?盖用之与不用之谓也。”下列各项评述,符合引文内容与史实的是                                                              ( )

    A.王安石认为任用贤才是兴国关键,他注重任人唯贤

    B.王安石认为任用贤才是兴国关键,但变法中用人不当

    C.王安石认为社会治安是兴国关键,变法中他加强保甲制度

    D.王安石认为社会治安是兴国关键,但他变法只重经济(3)据材料二、三,指出司马光与王安石在变法问题上的分歧焦点。 (4)依据以上材料,谈谈你对这个问题的看法。

    开始考试点击查看答案
  • 8阅读下列材料: 材料一 我的业师梁启超先生说,王安石是大改革家,中国千古一人,在他以前,有过改革家,如在齐的管仲,在秦的商鞅。然而,论到有见识,彻底了解宋朝的政治缺点、人民疾苦,有办法解决他的问题,有毅力贯彻他的计划,在宋朝以前或其以后,中国只有王安石。 ——黎东方《我对历史的看法》 材料二 王安石既执政……神宗曰:“不知卿所施以何为先?”王安石曰:“变风俗,立法变,是方今所急也。”                                       ——《二十二史札记》 材料三 王安石以新法害天下,引用奸邪,更张法令,驯至靖康之难,人皆咎安石为祸。                                        ——《二十二史札记》 请回答: (1)王安石变法前“政治缺失”与“人民疾苦”的主要表现是什么? (2)结合材料二和所学知识回答,为减少“人民疾苦”,王安石采取了哪些改革措施?取得了什么成效? (3) 王安石对科举制度进行改革,规定“学问和品行最优者,可以不经科举考试直接出任官职。”这说明他                                              (    )

    A.看到了科举制度的弊端

    B.对官僚地主妥协

    C.准备废除科举制度

    D.认为地方教育水平大有提高(4)结合史实评述材料三中的观点。

    开始考试点击查看答案
  • 9阅读下列材料: 材料一 恩泽子弟,瘁序不教之以六艺,官司不考问其才能,父兄不保任其行义,而朝廷辄以官予之,而任之以事。——王安石 材料二 宋代士人迷恋科举,有谚语道:‘‘做官做不到宰相,考试考不中状元,白做了。,, 材料三 下图中左图为正在假寐的考生做了一个考取状元的白日梦。右图为考场有人看守,每位考生被单独隔开。 请完成: (1)材料一中提到当时宋朝实行的选择人才的制度是   (    )

    A.科举制

    B.恩荫制

    C.世卿世禄制

    D.贡举制(2)材料一、二与材料三中左图反映的问题是否相同? 反映了什么问题? (3)王安石变法中对科举制度是如何进行改革的? (4)为了培养人才,王安石还对教育进行了改革,主要内容有哪些? (5)这些措施的实施对王安石变法有何影响? (3)说说两次改革对本国政治体制的形成各有何影响。

    开始考试点击查看答案
  • 10中世纪曾被人们称之为“黑暗时代”,其主要理由是

    A.处于长期的封建时代

    B.社会经济长期停滞不前

    C.天主教会处于绝对统治地位

    D.文化思想上愚昧落后

    开始考试点击查看答案
返回顶部