孙中山曾提及，1895年广州起义失败时，“举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子、大逆不道”；到1900年惠州起义失败，“则鲜闻一般人之恶声相加，而有识之士且多为吾人扼腕叹惜”。人们对革命党人态度发生变化的主要原因是

试卷相关题目

• 1宋教仁在1907和1908年的笔记中说“同盟会自成立以来，会员多疑心疑德，余久厌之。”“文素日不能开诚布公，虚怀坦诚以待人，做事近乎专横跋扈，有令人难堪处故也。”“孙逸仙那样的野心家做领导人，中国革命要达目的，无论如何也是不可能的。”这段史料最能说明  

  A.宋教仁与孙中山的矛盾不可调和

  B.同盟会内部分歧，组织涣散严重

  C.孙中山的专断作风为革命带来隐患

  D.同盟会内部对孙中山的领导地位不认可

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• 2近代先进中国人在探索救国救民道路上，经历了艰辛、曲折。阅读下面图片，回答： （1）分别指出以上四幅图所代表的政治派别及其代表人物。（4分） （2）概括指出这些政治派别的思想主张的最主要共同点。（2分） （3）说出图

  B.C.D所宣传的进步思想对中国社会产生的积极影响。（6分）

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• 3表明袁世凯已将资产阶级民主制度破坏殆尽，中华民国名存实亡的历史事件是

  A.镇压“二次革命”

  B.解散国民党和国会

  C.颁布《中华民国约法》修改总统选举法

  D.改“中华民国”为“中华帝国”

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• 4下列民国初期的重要历史事件，按时间先后顺序排列正确的是 ①护国运动 ②“二次革命” ③第一次护法运动 ④袁世凯称帝

  A.④②①③

  B.④②③①

  C.②④③①

  D.②④①③

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• 5袁世凯制造“宋案”的主要原因是什么？

  A.宋教仁要取代袁世凯临时大总统的位置

  B.宋教仁支持孙中山

  C.宋教仁力图重新组阁，限制袁世凯

  D.宋教仁反对复辟

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• 6近代前期中国人在几次灾难性战争失败的刺激下，重新评估自己的传统文明，有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”。这种现象反映的实质问题是

  A.不同阶级所代表的利益不同

  B.对西方文明的态度有明显差异

  C.中西文化的激烈碰撞

  D.先进中国人探索的艰难性

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• 7有学者指出：“19世纪末，中国（知识界）对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面”造成这一转变的因素有 ①洋务运动的失败          ②民族资本主义发展 ③民族危机的加剧          ④辛亥革命的推动

  A.①②③

  B.①③④

  C.②③④

  D.①②④

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• 81911年，从英国留学归国的丁文江参加了清政府组织的“游学毕业考试”，获“格致科进士”，并在京师大学堂开讲地质学。这表明当时的中国（ ）

  A.教育近代化起步

  B.去英国留学人数最多

  C.科举制度依然存在

  D.教育体制中新旧交融

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• 9从鸦片战争到新文化运动，中国人向西方学习经历了曲折的历程。整个过程体现了近代中国

  A.学习西方就是对封建制度的不断否定

  B.学习西方是民族资本主义发展的动力

  C.内忧外患交织促进了学习西方的深化

  D.发展资本主义是学习西方的主要目的

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• 10孙中山对民主革命的一个重要贡献是

  A.辛亥革命中对袁世凯进行了不妥协的斗争

  B.辛亥革命后为维护民主共和制度进行了武装斗争

  C.向共产国际建议实行国共第二次合作

  D.领导了北伐战争，推翻北洋军阀统治

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