清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地            ①传统习俗受到冲击 ②文化教育日渐衰落 ③生活方式没有变化 ④思想观念有了改变

试卷相关题目

• 11881年12月《花图新报》载：（电报线）也，始于同治十二年，由上海达吴淞，长三十余里，接连海底电线。……至中国自设之电线，则于同治十三年，由福州城内通至制造局，长三十六里。其经费出自中国，操持仍属西国，后因台湾有事，力筹防御，电线公司请于闽督……光绪七年，将造电之物料，运至台湾。自台湾府城直达大高（地名），约百里，皆电报局学生经办，无西人襄助。①有线电报进入近代中国最早是在上海，由外国人创办  ②中国最初架设电报线时需要外国人技术上的帮助  ③代中国完全由中国人自主创办的有线电报最早出现在台湾  ④台湾架设电报线最早是出于军事目的，而非民用   

  A.①②③④

  B.①②③

  C.②③④

  D.①③④

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• 2五代以来，中国女性热衷于裹脚，“三寸金莲”是很多妇女追求的标准。而到20世纪初期，中国女性美丽的标准发生了变化，大脚逐渐流行起来。造成这种变化的原因是 ①西方文化传入，引起社会观念变化②资产阶级政治运动影响   ③留学教育促进了中西文化交流和融合④妇女社会地位提高，成为国家的主人

  A.①②④

  B.②③④

  C.①②③④

  D.①②③

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• 3徐珂《清稗类钞》记述：“先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男会晤，男女同意，婚约始定。”这反映晚清婚俗的变化是

  A.媒妁之言控制婚约缔定

  B.婚姻尊重当事人的意愿

  C.婚姻听凭父母安排

  D.婚姻仪式简约文明

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• 4有学者认为中国近代社会风俗的阶段性发展特点是：洋务早期，风气初开；清朝末年，天下移风；民国初年，飙转豹变。这一特点也可以用来描述近代中国

  A.民族资本主义的发展

  B.大众传媒的变迁

  C.思想领域的变化

  D.民主政治的发展

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• 5《更衣记》中写道：女人穿旗袍 “倒不是为了效忠于满清，提倡复辟运动，而是因为女子蓄意要模仿男子”。据此，张爱玲主要强调

  A.近代的旗袍样式发生变革

  B.西学东渐的局面已经形成

  C.女权运动得到了一定的发展

  D.近代妇女地位发生变化

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• 6清末民间有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风(指电话)，大足板子毕业生。这反映出当地①传统习俗受到冲击②文化教育日渐衰落③生活方式发生变化④思想观念有了改变

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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• 7泰山东岳庙供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金莲。民国成立以后，朝拜者多用自制的大脚锦鞋为娘娘祝寿。这主要表明

  A.尊孔复古思想开始盛行

  B.民主共和观念深入人心

  C.妇女社会地位显著提高

  D.废止妇女缠足得到认可

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• 8徐珂《清稗类钞》记述：“先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男女会晤，男女同意，婚约始定。”这反映晚清婚俗的变化是

  A.媒妁之言控制婚约缔定

  B.婚姻尊重当事人的意愿

  C.婚姻听凭父母安排

  D.婚姻仪式简约文明

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• 9“男女平权，公说公有理，婆说婆有理；阴阳合历，你过你的年，我过我的年。”这一材料反映了

  A.洋务运动中的新气象

  B.戊戌变法产生的社会变化

  C.民国初年的社会风貌

  D.中国共产党的建立带来的社会变化

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• 10下图是中国古老民居四合院，它是以正房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的传统住宅的统称。在中国民居中历史最悠久，分布最广泛，是汉族民居形式的典型。下列关于中国古代北方四合院表述正确的是：①体现了小农经济的封闭性②大门不与正房门相对，反映了中国传统风水学中“吉利”之意③体现了封建家长等级制④反映合家欢乐的亲情

  A.①②

  B.②③④

  C.①②③④

  D.①③④

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