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《更衣记》中写道:女人穿旗袍 “倒不是为了效忠于满清,提倡复辟运动,而是因为女子蓄意要模仿男子”。据此,张爱玲主要强调

发布时间:2021-08-19

A.近代的旗袍样式发生变革

B.西学东渐的局面已经形成

C.女权运动得到了一定的发展

D.近代妇女地位发生变化

试卷相关题目

  • 1民国时期,政府推行服饰改革,但洋装的流行并未取代传统中国样式,而是促成了中西合璧服装的产生。这种现象说明      

    A.服饰代表的西方先进文化传播困难

    B.小农经济的存在难以改变生活方式

    C.服饰变化反映了人们审美情趣不同

    D.中国资本主义经济的发展仍然有限

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  • 2据19 世纪晚期出版的《瀛儒杂志》记载“近来风俗日趋华靡,衣服潜移,上下无别,而沪上尤甚。洋泾浜负贩之子,猝有厚获,即御狐貉,炫耀过市,真所谓‘彼其之子,不称其服’也。”这些社会现象出现的原因包括①平等思想的传播②通商口岸的开设③民主政权的建立④商品经济的发展

    A.①②③

    B.①②

    C.②④

    D.①②④

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  • 3在广泛吸收欧美服饰优点的基础上形成的中国近代民族经典服饰是①长袍马褂②中山装③列宁装④旗袍⑤西装

    A.①③④

    B.②③④⑤

    C.②④

    D.③④⑤

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  • 4某人在其征婚的广告中提出:“1、女子须不缠足者;2、须识字者;3、男子不娶妾;4、男人死后,女可再嫁;5、夫妇如不相和,可离婚”。据所学知识可判断此则广告在中国最早有可能出现在

    A.19世纪中期

    B.20世纪初期

    C.20世纪中期

    D.21世纪初期

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  • 520世纪初,人们把信天主教称作“吃洋教”;30年代,租界市民被外国巡捕踢了一脚,自嘲为“吃了一记洋火腿”;抗战时期的重庆有“前方吃紧、后方紧吃”的民谚;其他还有“吃闭门羹”、“吃香”、“吃药”等等。这些与“吃”有关的大众语汇本质上反映了

    A.中国人向来注重字词的精炼和语法的准确

    B.“吃”在中国是一个非常流行和时髦的词汇

    C.中西饮食文化处于不断的交融与冲突之中

    D.“吃”对中国人的文化心理产生了深刻影响

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  • 6有学者认为中国近代社会风俗的阶段性发展特点是:洋务早期,风气初开;清朝末年,天下移风;民国初年,飙转豹变。这一特点也可以用来描述近代中国

    A.民族资本主义的发展

    B.大众传媒的变迁

    C.思想领域的变化

    D.民主政治的发展

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  • 7徐珂《清稗类钞》记述:“先由男子陈志愿于父母,得父母允准,即延介绍人约期订邀男会晤,男女同意,婚约始定。”这反映晚清婚俗的变化是

    A.媒妁之言控制婚约缔定

    B.婚姻尊重当事人的意愿

    C.婚姻听凭父母安排

    D.婚姻仪式简约文明

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  • 8五代以来,中国女性热衷于裹脚,“三寸金莲”是很多妇女追求的标准。而到20世纪初期,中国女性美丽的标准发生了变化,大脚逐渐流行起来。造成这种变化的原因是 ①西方文化传入,引起社会观念变化②资产阶级政治运动影响   ③留学教育促进了中西文化交流和融合④妇女社会地位提高,成为国家的主人

    A.①②④

    B.②③④

    C.①②③④

    D.①②③

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  • 91881年12月《花图新报》载:(电报线)也,始于同治十二年,由上海达吴淞,长三十余里,接连海底电线。……至中国自设之电线,则于同治十三年,由福州城内通至制造局,长三十六里。其经费出自中国,操持仍属西国,后因台湾有事,力筹防御,电线公司请于闽督……光绪七年,将造电之物料,运至台湾。自台湾府城直达大高(地名),约百里,皆电报局学生经办,无西人襄助。①有线电报进入近代中国最早是在上海,由外国人创办  ②中国最初架设电报线时需要外国人技术上的帮助  ③代中国完全由中国人自主创办的有线电报最早出现在台湾  ④台湾架设电报线最早是出于军事目的,而非民用   

    A.①②③④

    B.①②③

    C.②③④

    D.①③④

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  • 10清末民初山西有一首歌谣:破戏台,烂秀才,小足板子洋烟袋;火车站,德律风(指电话),大足板子毕业生。这反映出当地            ①传统习俗受到冲击 ②文化教育日渐衰落 ③生活方式没有变化 ④思想观念有了改变

    A.①②③

    B.①③④

    C.①②④

    D.①④

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