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1964年,第二次不结盟国家首脑会议指出,帝国主义、新老殖民主义是国际局势紧张和冲突的根源,还第一次明确提出建立国际经济领域“新秩序”的口号。这反映了不结盟运动

发布时间:2021-08-16

A.要求打破大国对国际政治的垄断

B.希望建立国际政治经济新秩序

C.由反对霸权主义到谋求经济发展

D.主持国际正义、维护世界和平

试卷相关题目

  • 1日本《每日新闻》2009年5月9日援引美国方面解密资料称,1967年8月,在美国要把小笠原基地返还日本前夕,日美防卫高层在东京举行秘密会谈,协商美国若与中国发生核战争,将把核武器带入小笠原,让核武器基地化,日本方面对此将给予配合。日美当时采取这一措施的依据是

    A.中国成功爆炸了原子弹、氢弹

    B.古巴发生了导弹危机

    C.《中苏友好同盟互助条约》签订

    D.欧洲建立了共同体

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  • 2新中国成立以来,农村生产关系进行了多次调整。下列三幅图共同反映了 图1 农民踊跃报名加入合作社 图2 1958年9月10日《人民日报》 图3 农民领取家庭联产承包责任制合同

    A.经营方式的改变

    B.农民生产积极性的调动

    C.农民利益的保护

    D.土地所有制性质的改变

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  • 3近代史学家顾颉刚指出:“在《诗》《书》中,禹的地位是独立的,事迹是神话的;禹是禹,夏是夏,两者毫无交涉。一直到战国以后的文籍里,我们才发现禹是夏代的第一世君主。”对此,郭沫若评价说:“在现在新的史料尚未充足之前,他的论辩自然并未成为定论,不过在旧史料中凡作伪之点大概是被他道破了。”下列说法中,合理的有 ①顾颉刚先生主要是基于文献考辨,质疑夏朝的存在 ②在未获考古学支持前,夏朝存在与否始终无法确认 ③《诗》《书》是经孔子编订的,故较为可信 ④在郭沫若看来,顾颉刚的考证有其合理性

    A.①②③

    B.②③④

    C.①②④

    D.①③④

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  • 4“上联:学习文化重科技,尊重知识强教育。下联:科技繁荣百业荣,教育兴旺万家旺。”该对联较为合适的横批是 (  )

    A.科学发展

    B.科教兴国

    C.和谐发展

    D.改革开放

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  • 5有学者谈论中国近代的习俗现象时说:“……国中过年景象,有官派与民俗之分,一岁过两年,相沿成习。”为近代中国带来这一习俗变化的直接原因是

    A.西方文化的侵略

    B.维新思想的传播

    C.民国政府的社会革新

    D.民主革命的胜利

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  • 6陈献章(1428—1500,江门新会人)在学术上“舍彼之繁,求吾之约”,追求“自然,白得”,开创“江门学派”,被誉为“真儒复出”。这里的“彼”指的是

    A.程朱理学

    B.陆王心学

    C.佛教

    D.道教

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  • 7基辛格第一次秘密访华,看到“打倒帝国主义”口号时,曾经表示过不满。尼克松访华时,毛泽东竟然提起此事,并笑着说:“我认为,像我这样的人放了许多空炮……你(尼克松)不在打倒之列,他(基辛格)也不在内。都打倒了,我们就没有朋友了嘛。”毛泽东说自己“放空炮”,是在暗示(  )

    A.中美之间的矛盾是虚构的

    B.美国已经不是帝国主义国家

    C.中国在淡化中美意识形态的分歧

    D.中国感谢美国帮助中国恢复联合国合法席位

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  • 8学者汪辉在谈论新中国的某一制度时说,它“汲取了传统中国‘从俗从宜’的治边经验,根据不同的习俗、文化、制度和历史状态以形成多样性的中央——地方关系,但这一制度不是历史的复制,而是全新的创造,其中国家主权的单一性与以人民政治为中心的社会体系的形成是区别于王权条件下的朝贡体制的关键之处。我把它看成是帝国的遗产、民族国家与社会主义价值的综合”。材料中的“它”是指

    A.民族区域自治制度

    B.政治协商制度

    C.人民代表大会制度

    D.村民自治制度

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  • 9苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧……智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情”。下列对这一观点的分析正确的是 (  )

    A.该观点倾向于相对主义和主观主义

    B.该观点完全从个人角度和利益出发,追求功利

    C.该观点强调理性,否认绝对权威

    D.该观点认为人的理智本性和道德本性是同一的

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  • 10清人赵翼写《廿二史札记》,讨论到元朝末年的情况,其中有一个标题叫“元末殉难者多进士”。元代是一个少数民族统治汉族的朝代,但在元王朝行将灭亡的时候,殉难的人仍以汉族进士居多。这一现象可以用来解释 (  )

    A.元朝灭亡的原因

    B.理学的影响

    C.元朝知识分子地位降低的原因

    D.商品经济发展的影响

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