王阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。” “心之所发处便是行，一念不善，便是恶行”。对该材料理解错误的是

试卷相关题目

• 1韩愈的《原道》中说：“古之为民者四，今之为民者六；古之教者处其一，今之教者处其三。农之家一，而食粟之家六；工之家一，而用器之家六；贾之家一，而资焉之家六；奈之何民不穷且盗也!”由此可见，韩愈认为

  A.工商业者的壮大导致农民贫困

  B.理学地位的确立有助国家经济发展

  C.儒佛道三家并用有助教化百姓

  D.佛道力量的壮大加剧百姓经济负担

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• 2下面是l915--1919年中国纱厂盈利指数示意图，出现图示现象的客观条件是

  A.中华民国临时政府的动员

  B.第一次世界大战的影响

  C.“实业救国”思想的刺激

  D.群众性反帝斗争的推动

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• 3《德法化解百年恩仇》中写道：第二次世界大战后……法国抛弃以前对德国“侵略成性”的成见，把德国作为值得信任的合作伙伴。法德实现和解的前提是

  A.欧洲丧失世界中心地位

  B.欧洲成为“冷战”的主战场

  C.欧洲走向联合的需要

  D.德国对历史的深刻反省

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• 4对下面数据信息解读正确的是    

  A.这体现了我国建国初期经济迅速增长

  B.这说明了中国基本实现了社会主义工业化

  C.这是实行“一五”计划优先发展工业的结果

  D.这表明了工业“大跃进”的出现

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• 5孔子的思想核心是“仁”，强调以德治民，爱惜民力，做人要“恭、宽、信、敏、惠”；孟子主张实行“仁政”，认为人人皆有“羞恶之心”、“恭敬之心”；荀子也主张“仁义”，要“以德服人”，“人要向善”。始终贯穿上述思想的一条主线是

  A.主张从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会

  B.人不分贫富、贵贱、智愚、善恶，都有入学受教育的资格

  C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”

  D.通过学习和实施法制，可以使小人变君子，普通人变圣人

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• 6乔治·沃克·布什曾说，为了对付许多意想不到的威胁，美国必须“做好必要时采取先发制人的行动捍卫我们的自由和保护我们的生命的准备”。材料中布什的“先发制人论”与下列外交原则或政策相违背的是

  A.平等互利原则

  B.互不侵犯原则

  C.不结盟政策

  D.互不干涉内政原则

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• 71987年3月5日香港《星岛日报》报道：“香港人民对于英国的这块殖民地到一九九七年归中国统治之后能够保持它的资本主义制度的信心与日俱增。”此报道说明香港人民（ ）

  A.不支持实行社会主义制度

  B.迫切要求摆脱英国的殖民统治

  C.企盼获得民族独立和自由

  D.逐渐认可“一国两制”的方案

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• 8新中国成立以来，我国确立的一系列基本政治制度中保持了连贯性，即使在“文革”时期也没有遭到严重破坏的是(  )

  A.人民代表大会制度

  B.政治协商制度

  C.民族区域自治制度

  D.民主集中制度

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• 92012年3月22日，中国国民党荣誉主席吴伯雄率团访问大陆，在北京会见了中共中央总书记胡锦涛。吴伯雄明确“大陆和台湾同属一个中国”，首次提出 “一国两区”的概念，即一个国家(一个中国)两个地区(大陆地区与台湾地区)。下列关于两岸关系的表述不正确的是 （ ）

  A.“一国两区”与“一国两制”含义的本质基本相同

  B.“一国两区”的实质就是主张两岸永远分离的“台独意识”

  C.可在“一国两制”或“一国两区”新思维下展望两岸关系的前景

  D.胡锦涛引用古诗“欲穷千里目，更上一层楼”比喻两岸未来很恰当

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• 10以下三幅历史图片与新中国成立以来的历史发展相关，如果根据图片文字说明给这三幅图片确立一个恰当的主题，那么，这个主题应该是 (  ) 第一届全国人民代表大会 中国人民政治协商会议会徽 西藏自治区成立40周年庆典

  A.民主政治的成就

  B.民族团结的力最

  C.改革开放引起的巨变

  D.党的统一领导的作用

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