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2013年12月10日,联合国秘书长潘基文在南非前总统曼德拉追悼会上致辞说:“曼德拉是我们这个时代最伟大的领袖之一,也是以身作则最伟大的老师之一。他做出了巨大的牺牲、愿意为自由和平等、民主和正义而奉献一切。”曼德拉的精神最符合下列哪一位思想家的价值追求?

发布时间:2021-08-16

A.苏格拉底

B.但丁

C.薄伽丘

D.马丁·路德

试卷相关题目

  • 1中国哲学史上有著名的四句教:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”下列思想家中最可能提出这一思想的是

    A.墨子

    B.孟子

    C.朱熹

    D.王守仁

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  • 2钱穆在《中国历代政治得失》中写道:“西方人讲政治,一定先讲主权。他们的政治思想很多建立在主权观念上。”这里的“主权观念”是指

    A.国家的政治权力

    B.民众的自主权力

    C.国土管辖的权力

    D.管理国家的权力

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  • 31995年,中共中央、国务院做出《关于加强科学技术进步的决定》,要求……增强国家的科技实力及向现实生产力转化的能力,提高全民族的科技文化素质。为此,

    A.建立基本完整的国民教育体系

    B.实施九年义务教育

    C.提出了教育的“三个面向”

    D.实施“科教兴国”战略

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  • 4下图是我国某个“五年计划”时期工农业生产的发展状况(单位:万吨)。对该阶段理解正确的是

    A.为实现国家工业化奠定了初步基础

    B.“左”倾错误对经济发展造成一定影响

    C.文革政治动乱严重影响了国民经济发展

    D.中国进入社会主义市场经济快速发展时期

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  • 51980年中美达成协议:由美方提供设备、由中方技术人员操作,在中国新疆的奇台和库尔勒建立监测苏联核武器和导弹试验的监测站,所获情报中美共享。这段材料可以用来佐证

    A.中美已结成军事同盟

    B.中美已妥善解决意识形态的分歧

    C.国家利益决定外交政策

    D.中国的对外开放政策已初见成效.

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  • 6龚祥瑞在自传《盲人奥里翁》中记载:“辛亥革命那一年,在我出生的那一天(旧历六月初八),父亲头上留了四十多年的辫子竟被守城门的乡勇给剪去了。”这一材料说明

    A.清末已出现市民的辫子被乡勇强迫剪掉的现象

    B.清末新军和军官学堂的学生剪辫子之风已形成

    C.辛亥革命促进了中国社会生活习俗的巨大变化

    D.清朝末年乡勇自作主张强迫市民剪掉辫子成风

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  • 7有学者认为,20世纪初期“中国人的脑袋与双膝不再为磕头而准备着,而是为思考问题为走路而准备着。”该学者旨在说明

    A.随着西方文化的侵入,中国的传统文化开始受到冲击

    B.随着社会政局的更替,中国的民俗风情发生巨大变化

    C.随着民族资本主义的发展,人们的生活水平不断提高

    D.随着中国半殖民地状态改变,人民真正成为国家主人

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  • 8汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展,与先秦儒学有很大的不同。其“发展”主要体现为

    A.由“民本”发展为“君本”

    B.具有浓郁的人文主义精神

    C.由承认现存统治秩序发展为批判暴政

    D.以维护当政者的统治为出发点

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  • 9史载:“佛山针行向称大宗,佣工仰食以千万计。自有洋针,而离散殆尽矣。”出现这种现象的主要原因是

    A.资本主义萌芽的发展

    B.西方工业文明的冲击

    C.自然经济的不断解体

    D.国人媚外的思想作崇

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  • 10下图《一团和气图》粗看似一笑面弥勒佛盘腿而坐,细看却是三人合一:左为一道冠老者,右为一方巾儒士,二人各执经卷一端,团膝相接,相对微笑;弥勒佛手搭两人肩上,借用道者与儒士的五官,合成一张正面像。它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是

    A.西汉初年初露端倪彼此有影响

    B.“三教合归佛”为其核心内容

    C.推动了宋代新儒学体系的诞生

    D.成为中国古代传统文化的主流

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