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战国时期,流行“得士者存,失士者亡”的说法。这主要说明了(  )

发布时间:2021-08-16

A.各国都重视发展军事力量

B.尊重知识、尊重人才成为社会风尚

C.代表新兴地主阶级利益的知识分子掌握了国家政权

D.新兴知识分子阶层受到统治者的重用

试卷相关题目

  • 1某同学为研究新中国的外交成就,确定了主题并收集了相关材料。下列材料与主题对应正确的是( )

    A.新中国外交政策成熟的标志——收集万隆会议有关材料

    B.中日建立外交关系——收集《中日联合声明》有关材料

    C.上海合作组织的成立——收集1993年江泽民出席西雅图会议有关材料

    D.中美建立外交关系——收集《中美联合公报》文字稿

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  • 21971年,美国总统尼克松说:“在经济领导的问题上,他们在全世界同我们竞争得非常激烈……同我们在第二次世界大战结束的时候相比,美国遇到了我们甚至连做梦也没有想到的那种挑战。”尼克松说的“他们”指的是(  )

    A.中国和苏联

    B.苏联与东欧

    C.欧共体与日本

    D.不结盟运动

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  • 3有外国记者报道:“(中国)……有选举权的公民都集中在会场上,每一个人都可以投自己最信任的人一票,选出领导者。选举结果公布后,人们欢呼雀跃,燃放鞭炮,场面让人仿佛回到了古代雅典。”这个 “场面”的出现是因为实施了

    A.《中国人民政治协商会议共同纲领》

    B.《中华人民共和国民族区域自治法》

    C.《中华人民共和国村民委员会组织法》

    D.《中华人民共和国行政诉讼法》

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  • 4唐太宗晚年在回顾自己治国经验时说:“国以人为本,人以衣食为本”, “夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以抑情损欲,克己自励耳。”请你判断唐太宗的治国理念体现了古代哪些学派的主张

    A.儒家、法家

    B.法家、道家

    C.墨家、儒家

    D.儒家、道家

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  • 5端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。” 据此分析可知

    A.口传史料是完全真实可信的

    B.历史史料可塑造历史人物

    C.实物史料是真实的历史再现

    D.传统节日皆源于文字史料

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  • 6中国传统文化中注重个人修养、追求人格完善的美德在春秋战国时形成,宋明时期这一思想进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是

    A.“天行健,君子以自强不息”

    B.“富贵不能淫,贫贱不能移”

    C.朱熹倡导:“忠、孝、廉、节”

    D.“民为贵,君为轻,社稷次之”

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  • 7“季康子问政于孔子曰:如杀无道,以就有道,何如?孔子对曰:子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风;小人之德草;草上之风,必偃。”以下各项中与上述孔子观点不同的是

    A.以德治民

    B.克己复礼

    C.政在爱民

    D.仁政治国

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  • 8下列史实中,所列中国古代思想发展的史实发生在下图所示时期的是

    A.儒家思想成为统治者推崇的正统思想

    B.出现了进步的民主启蒙思想

    C.程朱理学成为统治者推崇的官方哲学

    D.儒家学者积极复兴儒家思想

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  • 9教科书是课程资源的重要组成部分,也是课程实施的载体。下图选自某数学课本,该课本使用的时间可能是(    )

    A.1949-1956

    B.1956-1966

    C.1966-1976

    D.1978-1988

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  • 10古希腊一位哲人说:“想左右天下的人,须先能左右自己。”这位哲人是

    A.柏拉图

    B.亚里士多德

    C.苏格拉底

    D.普罗塔哥拉

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