春秋战国时期,中国出现了“百家争鸣”,这里的“百家”的含义是( )
A.知识分子中出现一百多个不同的学派
B.是泛指,意为数量多,当时主要有儒家、墨家、道家、法家等
C.每个不同学派都创办了一百家以上的私学
D.知识分子中出现了一百多个著名的不同学派的代表人物
试卷相关题目
- 1苹果公司原总裁说:“我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。”因为苏格拉底认为( )
A.“人是万物的尺度”
B.“人生而自由平等”
C.“正义和其他一切德行都是智慧”
D.“追求财富是上帝的恩赐”
开始考试点击查看答案 - 2下图服饰出现的先后顺序是
A.②①③④
B.①④③②
C.①④②③
D.①②④③
开始考试点击查看答案 - 31984年6月30日国务院批准在浙江丽水地区建立景宁畲族自治县。它建立的主要依据
A.人民代表大会制度
B.人民政协制度
C.多党合作制度
D.民族区域自治制度
开始考试点击查看答案 - 4中华文明勃兴并为后世博大精深的中国文化奠基是在( )
A.夏商西周时期
B.魏晋南北朝时期
C.秦汉时期
D.春秋战国时期
开始考试点击查看答案 - 5秦王嬴政读韩非子的书,感叹曰:“寡人得见此人,与之游,死不恨矣!”你认为嬴政发此感慨最主要原因是( )
A.韩非子主张君主专制,中央集权
B.韩非子主张“法不阿贵”、“以法为本”
C.韩非子认为今胜与昔,“世异则事异,事异则备变”
D.韩非子提出“富国以农”,认为耕可得以富,战可得以贵
开始考试点击查看答案 - 6两汉时期流行一句谚语:“遗子黄金满毓(竹笼),不如一经。”这句谚语反映了当时
A.科举取士深入人心
B.儒家思想备受重视
C.商品经济发展迅猛
D.重农抑商思想严重
开始考试点击查看答案 - 7《汉书·董仲舒传》中有“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”等记载。由此可,董仲舒的思想
A.强调春秋“大一统”
B.糅合了多学派思想
C.趋向“独尊儒术”
D.背离了先秦传统儒学
开始考试点击查看答案 - 8“守株待兔”的故事耳熟能详,“宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”下列言论中,与该观点同属一个学派的是
A.“道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”
B.“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”
C.“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也”
D.“农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”
开始考试点击查看答案 - 9齐景公向孔子请教如何为政.孔子说:“国君要像国君的样子.臣子要像臣子的样子.父亲要像父亲的样子.儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说:“对呀,要不这样.即使有很多粮食,我还能吃得着吗?”这说明孔子提倡( )
A.仁者爱人、理解、体贴他人
B.忠孝有道,人际关系要和谐
C.政在爱民,国君要严于律己
D.克己复礼,人们应贵贱有序
开始考试点击查看答案 - 10以下历史人物在思想上不具有继承性的是( )
A.孔子——朱熹
B.孟子——董仲舒
C.墨子——二程
D.陆九渊——王阳明
开始考试点击查看答案