文明多样性是人类社会的客观现实。公元前6世纪至公元前5世纪的中国和希腊政治发展的特点分别是(  )

试卷相关题目

• 1《中华人民共和国史》在解释“打扫干净屋子再请客”时引述了毛泽东的一段话：“关于帝国主义对我国的承认问题，不但现在不应急于去解决，就是在全国胜利以后的相当长时期内，也不应急于去解决。因为虽然我们愿意按照平等原则同一切国家建立外交关系，但帝国主义是绝不能很快地就以平等态度对待我们的”。下列选项对材料的解读不正确的是 ①其思想核心是不承认国民党的旧外交  ②它反映了新中国取缔列强在华特权的强烈愿望 ③它体现了新中国要在新的基础上同各国建立外交关系 ④它体现了在“一边倒”方针指导下，反对与帝国主义国家建交的立场

  A.①③④

  B.①②③

  C.①④

  D.②③

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• 2胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观（八荣八耻），其中“以团结互助为荣、以损人利己为耻”蕴涵着我国古代的  

  A.荀子的“制天命而用之”的思想

  B.墨子的“兼爱”思想

  C.庄子的辩证法思想

  D.韩非的法术势相结合的思想

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• 3《三字经》中写道：“人之初，性本善。”在人性论上，持相同或相近主张的思想家是（  ）。 ①孟子  ②荀子  ③韩非子   ④苏格拉底

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.①④

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• 4中国古代帝王的典型形象是：“一手捧着儒家经典，宣示教化；一手高举法家利剑，厉行专制。”这种帝王的典型始于

  A.秦代

  B.汉代

  C.唐代

  D.宋代

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• 5十二五规划决策时坚持把民生利益放在前头，显示了沉甸甸的百姓分量。下列主张不能有效体现上述理念的是

  A.仁政

  B.为政以德

  C.兼爱、节用

  D.克己复礼

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• 6儒家主张“民贵君轻”，君主统治必须为人民谋福利，“天下者乃天下人之天下，非一人之天下也”。在君民关系上与之相对立的观点是（   ）

  A.“天生民而树之君，以利之也”

  B.“惟夫国之有是，出于群心之自然”

  C.“天子受命于天，天下受命于天子”

  D.“国将兴，听于民。国将亡，听于神”

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• 7下图反映的是新中国前两个五年计划期间的部分情况,该图反映了

  A.“一五时期”我国的工业发展非常缓慢

  B.“二五时期”我国的农业比重明显上升

  C.中共八大路线的贯彻使工业比重明显上升

  D.计划经济的实行导致服务业比重基本稳定

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• 8自建国后，中国大陆的电影开场前会强制性地播放10分钟的《新闻简报》；其内容涵盖社会生活各个领域。下列场景不可能在《新闻简报》中出现的是

  A.过渡时期，宣传人民公社的优越性

  B.全面建设社会主义时期，宣告“一五计划”超额完成

  C.文革时期，报道“东方红一号”发射升空

  D.改革开放时期，报道农民承包土地

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• 9电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将《孟子》一书删减大半。你认为被删减掉的部分最可能是

  A.民贵君轻说

  B.人性本善说

  C.先义后利说

  D.浩然之气说

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• 10南宋朱熹是理学集大成者,他发展了儒学思想,形成新的儒学。对朱熹新儒学的表述,错误的是

  A.以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想

  B.发展客观唯心主义体系,理是万物本原

  C.提出:“存天理,灭人欲” 以维护等级秩序

  D.求“理”就是进行内心反省

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