江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说学说主要是 （  ）

试卷相关题目

• 1“未有天地之先，毕竟也只有理，有此理，便有此天地。若无此理，便亦无天地……有理便有气，流行发育万物。”这一思想的提出者应该是（   ）

  A.孟子

  B.朱熹

  C.董仲舒

  D.荀子

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• 2如果你是唐朝的贵族子弟，那么你可能会（   ）

  A.接触到儒家、道家和佛教的思想

  B.偷偷阅读到《红楼梦》、《聊斋志异》等小说

  C.在街上购买到赵孟頫精美的书画作品

  D.在勾栏瓦肆种观看到杂技和说书等表演

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• 3在秦以后的中国封建社会，不论是贤君还是昏王，几乎无不尊崇孔子，利用孔子的思想统治国家，其最主要原因是

  A.孔子倡导的“仁”的思想受到人民的普遍拥护

  B.孔子的思想有利于缓和矛盾、巩固统治、维护统一

  C.孔子的思想促进了中国古代教育的发展

  D.孔子的思想是建立在科学的基础之上的

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• 4下图所示“结婚证“反映了 ①“结婚证“深深打上时代烙印 ②结婚有法可依 ③“阶级斗争”影响到国民个人生活 ④法律制度完全遭到破坏

  A.①②③④

  B.②③

  C.①④

  D.①②③

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• 5欧洲联合、日本的崛起和中国的振兴，最主要的意义是 ①标志着世界多极化格局的形成 ②形成了与美苏抗衡的新力量  ③发展中国家活跃于国际政治舞台 ④世界政治力量对比发生变化

  A.②③④

  B.①③④

  C.①②③④

  D.③④

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• 6古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动!”乙徒曰：“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”。下面的思想与乙徒相近的是（   ）

  A.万物皆只有一个一理

  B.确理而后有气

  C.宇宙便是吾心

  D.父子君臣，天下之定理

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• 7“董仲舒是有汉一代最有影响的思想家，……我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”（冯天瑜等著《中华文化史》）这一观点

  A.肯定董仲舒的“天人感应”学说

  B.肯定董仲舒的“独尊儒术”主张

  C.否定董仲舒的“大一统”学说

  D.否定董仲舒的“三纲五常”学说

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• 8“民族区域自治制度明确规范了中央同民族自治地方的关系，为民族自治地方的发展赋予了更大的自主权利和政策空间。”这反映了民族区域自治制度 ①具有民族自治与区域自治相结合的特点 ②实行民族自治与国家统一的结合 ③即民族共和国联邦制度 ④是实现少数民族当家作主的重要途径

  A.①②③

  B.①③④

  C.②③④

  D.①②④

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• 9董仲舒为儒学增加了“君权神授”“天人感应”的内容。以下皇帝的行为，不属于对这一理论应用的是

  A.皇帝即位要举行祭天仪式

  B.为了加强皇权而打击诸侯势力

  C.皇帝重视发生的自然灾害

  D.“奉天承运”是诏书中的常用语

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• 10下列对百家争鸣局面的认识,正确的是(     ) ① “百家”泛指众多的思想流派,如墨、道、法、儒等学说 ② 百家争鸣是政治、经济领域的变革在意识形态和文化领域的反映 ③在争鸣的过程中,涌现出了许多杰出的思想家 ④百家争鸣引起思想界的混乱,阻碍了社会发展

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①②④

  D.②③④

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