下列对中国古代儒学发展演变表述不准确的是

试卷相关题目

• 1以下三张图按先后顺序分别表现了（    ）

  A.大河文明、海洋文明、草原文明

  B.大河文明、草原文明、海洋文明

  C.海洋文明、草原文明、大河文明

  D.草原文明、大河文明、海洋文明

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• 2从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了 ①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统局面的形成 ④儒家以外各学派的消亡

  A.②④

  B.①②④

  C.①③

  D.①②③

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• 3清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象。”出现“儒者气象”是因为

  A.孔子有教无类

  B.孔子创立儒家学派

  C.儒学成为正统思想

  D.“五经”的流传

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• 4“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”极力宣扬并践行这一主张的思想家是（   ）

  A.程颐

  B.朱熹

  C.李贽

  D.王阳明

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• 5“臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士；数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。”这里的“臣”、“陛下”分别指（   ）

  A.贾谊、汉景帝

  B.晁错、汉文帝

  C.董仲舒、汉武帝

  D.魏征、唐太宗

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• 6马克垚在《世界文明史》中说：“18世纪末叶以后，华夏文明日益感受到从西方基督教文明中崛起的现代工业文明的咄咄逼人的压力……迫使中华文明不得不经常地在‘生存或灭亡’之间彷徨……西方文明赢得世界……是依靠它运用有组织的暴力优势，这在……两个强势文明的猛烈撞击中表现得尤为充分。”对此解释不正确的是：

  A.西方工业文明冲击中华文明的手段比较单一

  B.“文明的撞击”是指工业文明与农业文明的碰撞

  C.西方工业文明的发展和扩张是近代中华文明压力的来源

  D.西方工业文明的冲击给中国既带来了压力也带来了动力

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• 7“地方百里而可以王。王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！”这句话出自

  A.孔子

  B.孟子

  C.荀子

  D.董仲舒

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• 8下图为汉画像石“讲经图”，图片中的“经”应是：（   ）

  A.《佛经》

  B.《圣经》

  C.《五经》

  D.《道德经》

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• 9战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是（      ）

  A.儒家的思想

  B.道家的思想

  C.墨家的思想

  D.法家的思想

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• 10某校高一学生准备编演“宋明理学”历史短剧,他为陆九渊设计的台词应该是(  )。

  A.民为贵,社稷次之,君为轻

  B.天行有常,制天命而用之

  C.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙

  D.经世致用,工商皆本

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