《中华人民共和国史》在解释“打扫干净屋子再请客”时引述了毛泽东的一段话:“关于帝国主义对我国的承认问题,不但现在不应急于去解决,就是在全国胜利以后的一个相当长时期内,也不应急于去解决。因为虽然我们愿意按照平等原则同一切国家建立外交关系,但帝国主义是绝不能很快地就以平等态度对待我们的。”上述材料体现了新中国
发布时间:2021-08-16
A.不承认国民政府建立的旧外交
B.取缔列强在华特权的强烈愿望
C.坚决保障社会主义革命的胜利成果
D.坚定地站在社会主义阵营一边
试卷相关题目
- 1“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”,这段论述出自春秋战国时期的
A.儒家
B.道家
C.法家
D.兵家
开始考试点击查看答案 - 2在中美关系的发展中,台湾问题是一大障碍,在扫除这一障碍的过程中,取得突破性进展的事件包括( ) ①中国恢复联合国席位 ②尼克松总统访华 ③中美两国正式建交 ④邓小平访问美国
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
开始考试点击查看答案 - 3人们对当时的景象用戏言表示:“跑了吭大吭,看个沙家浜;跑着上气不接下气,看个红灯记;朝鲜电影哭哭笑笑,越南电影飞机大炮,阿尔巴尼亚电影莫名其妙,中国电影新闻简报。”该时期最可能是在
A.反右斗争扩大化中
B.“文化大革命”中
C.1958年“大跃进”中
D.人民公社化运动中
开始考试点击查看答案 - 4朱熹批评《资治通鉴》时说:“臣旧读《资治通鉴》,窃见其间周末诸侯潜称王而不正名。汉丞相(诸葛)亮出师讨贼而反书‘入寇’。此类非一,殊不可晓。”下列选项与上文观点一致的是
A.“合天地万物而言,只是一个理”
B.“读书无疑者,须教有疑”
C.“心外无物,心外无理”
D.“天下为主,君为客”
开始考试点击查看答案 - 5宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”、“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是
A.修身养性,提高个人修养
B.培养经世致用的人才
C.规范社会秩序,实现社会和谐
D.树立理学的统治地位
开始考试点击查看答案 - 6天坛是明清皇帝用来祭天、祈谷的地方,其建筑反映出天地之间的关系,还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。最早把天、地、人的关系上升到理论并被统治者所接受的儒家人物是( )
A.孔子
B.孟子
C.董仲舒
D.黄宗羲
开始考试点击查看答案 - 7歌曲《中国话》唱道:“全世界都在学中国话,孔夫子的话越来越国际化。”下列关于“孔夫子的话越来越国际化”的解读不正确的是 ( )
A.中国文化在世界上的影响力越来越强
B.儒家思想在当今世界仍具有积极作用
C.儒家伦理道德越来越成为西方世界的主流伦理道德
D.孔夫子思想包含着人类普遍价值观的合理成分
开始考试点击查看答案 - 8康有为提出“断发易服”时说:“今则万国交通,一切趋于尚同,而吾以一国衣服独异……今为机器之世,多机器则强,少机器则弱,辫发与机器不相容也。”“中国宽衣博带,长裙雅步而施万国竞争之世……诚非所宜。” 在此,康有为要表达的中心思想是
A.进行政治变革,建立君主立宪政体
B.进行经济变革,大力发展机器生产
C.变革社会风俗,使中国与世界文明融合
D.要求政府“断发易服”,采用汉人装束
开始考试点击查看答案 - 9董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“受命于君,天意之所予也”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是
A.融合了黄老之学、法家主张,充满了迷信,没有多大价值
B.新儒学从根本上摒弃了“为政以德”的先秦儒学民本思想
C.强化君主专制的同时主张人君“行仁政以顺天道”
D.“顺天命”与“大一统”的政治思想符合汉高祖的统治需要
开始考试点击查看答案 - 10下图说的是宋代福建学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的故事。其求教内容最有可能是( )。
A.救国治国之术
B.“天理”
C.“知行合一”
D.“经世致用”
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