董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义,在力量之上还有良心,在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义,“天”就会以灾异示警,其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是
发布时间:2021-08-16
A.君主专制制度空前加强
B.体现了儒家思想开始脱离了社会实际
C.制约了君主的专制权力
D.形成“天人合一”的哲学观,推动哲学发展
试卷相关题目
- 1春秋战国时期,出现了“百家争鸣”的局面,出现这种状况的原因有( ) ①社会大变革使思想界非常活跃 ②各国国君为富国强兵纷纷养士 ③贵族对教育的垄断被打破 ④科技生产迅速发展
A.①②③④
B.①③④
C.②③④
D.①②③
开始考试点击查看答案 - 2标志着新中国工业化建设开端的是
A.对手工业社会主义改造的胜利完成
B.在没收官僚资本基础上建立了国营企业
C.第一个五年计划的执行
D.中共八大提出“把中国尽快地从落后的农业国变为先进的工业国”的任务
开始考试点击查看答案 - 3记者小王在河北某农村小学采访时,发现一男孩一手握放羊鞭,一手握笔在教室外认真“旁听”,小王告诉他要以法律为武器,保证自己实现上学的梦想,该法律武器应是
A.《中华人民共和国未成年人保护法》
B.《义务教育法》
C.《中华人民共和国宪法》
D.《中华人民共和国刑事诉讼法》
开始考试点击查看答案 - 41954年全国人大在宪法修改意见中,有代表提出在第三条第三款中“各民族都有发展自己的语言文字的自由”中应补上“也有使用的自由”,宪法将其确定为“各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由”,这主要体现
A.新中国第一部宪法力求创新
B.新中国追求各民族平等
C.新中国推行百花齐放的方针
D.我国语言文字丰富多彩
开始考试点击查看答案 - 5儒家思想在中国历史上的地位大起大落。春秋战国时期遭到冷遇;秦始皇焚书坑儒;汉武帝罢黜百家、独尊儒术;康有为把孔子装扮成改制的先师;新文化运动提出了“打倒孔家店的口号”;当今孔子学院在全球开花。说明儒家思想的扬弃归根结底取决于( )
A.统治者个人喜好
B.当时的经济状况
C.文人学者的喜好
D.现实政治的需要
开始考试点击查看答案 - 6“花生壳,圆又长,两头相隔十几丈,五百个人抬起来,我们坐上游东海。”这是20世纪50年代中国某一地区农民的劳动号子。如果将上述劳动号子作为史料,可以用来印证
A.“一五”计划的超额完成
B.“大跃进”运动中的浮夸风
C.人民公社欣欣向荣的气象
D.“文化大革命”的严重错误
开始考试点击查看答案 - 7北宋“二程”认为:“万物皆只是一个天理,已何与焉?”“天下物皆可以理照,有物必有则,一物需有一理”。这两句话的含义有( ) ①天地之间有“理”,还有“气” ②理就是天理,天理是宇宙万物的本原 ③天下万物都可以用理来解释 ④要穷理就必须在“物”外求“心”
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
开始考试点击查看答案 - 8文天祥的气节反映了当时思想的主流是( )
A.黄老之学
B.佛学
C.程朱理学
D.陆王心学
开始考试点击查看答案 - 9朱熹一生著述甚多,最为重要的是《四书章句集注》。这里的“四书”指的是
A.《诗》《书》《礼》《春秋》
B.《大学》《中庸》《论语》《孟子》
C.《大学》《春秋》《论语》《孟子》
D.《孟子》《中庸》《书》《春秋》
开始考试点击查看答案 - 10建立人与自然界的相对和谐的关系,以实现“可持续发展”,这是人类自身发展的长远大计,早在战国时期,已经具有与此类似观点的思想家是
A.庄子
B.荀子
C.孟子
D.韩非子
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