王阳明曾以“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”,总结了自己的终生学问。对这四句话解读正确的是( )
A.格物致知是心学的认识论
B.良知就是人性
C.心学注重对内心的阐发
D.区分善恶是心学的根本标准
试卷相关题目
- 1儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是( )
A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”
B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”
C.“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”
D.“我之出而仕也,为天下,非为君也。”
开始考试点击查看答案 - 2“效果历史”的提出者德国学者伽达默尔说“在构成我们的存在的过程中,偏见的作用要比判断的作用大,我要为积极的偏见恢复合法地位。偏见并非必然是不正确的或错误的,并非不可避免的歪曲真理,事实上,它为我们整个经验的能力构造了最初的方向性。”以下对他这段话的理解,比较恰当的是( )
A.判断也是偏见的组成部分
B.历史认识过程中应尽力追求真实的历史
C.偏见是不可避免的,它是我们历史认识过程中的组成部分
D.历史不仅是认识过去,更是理解现在和未来
开始考试点击查看答案 - 3据记载:1903-1908年,中国平均每年注册的工厂为21.1家。而在1913-1915年,平均每年注册工厂就有41.3家,1916-1919年更是达到年均24.6家。出现这一状况的主要原因在于( ) ①清政府放宽了对民建设厂的限制 ②辛亥革命为民族资本主义的发展扫除了一些障碍 ③中华民国临时政府颁布了一系列奖励实业的法令 ④一战期间,帝国主义暂时放松了对中国的侵略
A.①②③④
B.②③④
C.①③④
D.①②④
开始考试点击查看答案 - 4史学家傅斯年认为,历史研究应坚持有一分材料说一分话,材料之外“一点也不越过去说”。下表显示了四川学者吴虞1918年在成都和1923年在北京时的消费情况。根据傅斯年的观点,此表可以证明类别成都(%)北京(%)衣食住宿6823书籍教育2332娱乐享受945 类别成都(%)北京(%)衣食住宿6823书籍教育2332娱乐享受945
A.当时北京的城市化水平比成都高
B.近代中国东西部商业发展不平衡
C.吴虞到北京后消费结构有所变化
D.当时成都的享受型消费场所过少
开始考试点击查看答案 - 5下图介绍内容所反映的实质是
A.国内粮食供应比较紧张
B.中国实行计划经济体制
C.国家实行粮食凭票供应
D.国家工作人遵纪守法
开始考试点击查看答案 - 6为了避免各家竟相降价揽载的“自杀性竞争”,1878~1884年,刚刚成立不久的轮船招商局与英国的太古、怡和公司三次达成协议——《齐价合同》,中外公司在各条航线上共同议定统一的价格,确定水脚(水路运输费用)收入和货源分配方案。对此理解正确的是
A.招商局的经济实力得到了外商的认可
B.其争“利”思想一开始就是不现实的
C.其主要目的是从根本上驱逐外国侵略势力
D.与外商相互勾结,损害了国家的利益
开始考试点击查看答案 - 7《诗经.十月之交》中的“高岸为谷,深谷为陵”这句话,往往被人用来形容春秋时代翻天覆地的变化,意思是原先高高在上的突然跌落到谷底,原先在谷底的突然升到顶峰.下列能从一个侧面反映这一变化的是( )
A.封邦建国
B.世卿世禄
C.有教无类
D.工商食官
开始考试点击查看答案 - 8“文革”期间,一大批有强烈爱国心和责任感的科学家和工程师,如“两弹一星”元勋钱学森等在恶劣环境下,努力工作,使我国科技成果取得了重大突破。这些成果包括( ) ①第一颗原子弹爆炸成功 ②世界上首次人工合成结晶牛胰岛素 ③第一颗氢弹爆炸成功 ④把第一颗人造地球卫星送入预定轨道
A.①②④
B.①②③
C.③④
D.①③④
开始考试点击查看答案 - 9在反映晚清时期的影视作品中我们经常看到这种场景:当主人要暗示送客之意时就会“端茶送客”。下列对此现象解释正确的是
A.受西方饮食文化影响
B.只限于官场范围的行为
C.是中国传统食俗的延续
D.是近代国门大开后的行为
开始考试点击查看答案 - 10二战后存在两种比较突出的现象,--是各类经济组织(如欧盟、亚太经合组织等)举行与经济有关的峰会(如G20峰会)大大增加,二是军事冲突此起彼伏(如伊拉克战争、利比亚战争等)。对此现象理解最准确的是
A.和平与动荡并存成为当今世界形势的特点
B.强权政治威胁世界和平
C.一超多强格局遭受巨大挑战
D.经济区域化成为世界经济发展主流
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