根据何顿同名小说改编的电视剧《我们像葵花》中有这样的一组镜头：男主人公冯建军的养父冯清明在下雨天收衣服时，不小心用晾衣杆碰破了家中挂着的毛主席画像，随后被无端关押10多年。在看到这组镜头时，作为对历史有所了解的人，你认为对此应怎样解释才正确（   ） ①作为小说和影视作品的内容，这一段内容纯属虚构， ②根据这一情节来判断，这一组镜头反映的社会背景应该是在“文革”开始后不久 ③艺术是社会现实的反映，这反映了当时我国法制建设遭到破坏的情形 ④冯清明破坏毛主席画像的事实，表明当时中国的确存在大量反革命分子

试卷相关题目

• 1《说文解字》中提到“史，记事者也。从又持中，中，正也”。由此可见，史者应该（   ）

  A.辩证看待历史现实

  B.客观记载历史事实

  C.全面记载历史发展

  D.公正评价历史事物

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• 2“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也。”下列观点与此相似的是

  A.“无性则伪之无所加，无伪则性不能自美”

  B.“人皆可以为尧舜”

  C.“涂之人可以为禹”

  D.“其言必信，其行必果，已诺必诚 ”

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• 3按照马克思主义的观点,所谓国体,就是“社会各阶级在国家中的地位”;所谓政体,“就是指政权构成的形式问题,指的是一定的社会阶级采取何种形式去组织反对敌人保护自己的政权机关”。以下属于国体的是

  A.专制主义中央集权

  B.人民民主专政

  C.民主共和制

  D.君主立宪制

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• 4《中华人民共和国宪法》与《共同纲领》的最大不同是（   ）

  A.所体现的社会主义的原则

  B.过渡时期总任务的体现

  C.国体的差异

  D.中国内政外交政策的变化

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• 5下图为漫画《梅开三度》，该漫画最能反映

  A.亚太地区成为整个世界的经济政治中心

  B.国际力量对比的变化冲击了两极格局

  C.世界形势总体上趋向缓和

  D.国际关系中地缘政治完全取代意识形态

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• 6费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指（   ）

  A.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学

  B.吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系

  C.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严

  D.强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治

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• 7美国前国务卿基辛格在回忆录《白宫岁月》中这样记述了他在1971年的一段经历：“我的飞机刚刚起飞，电传打字机就传来消息：我们在联合国保持台湾席位的那场战斗打输了。周恩来后来告诉我，在我刚要离开之前，他已经知道了联大表决的结果，但他不愿意第一个告诉我，怕我难为情。”这段文字中“那场战斗”是指    

  A.美国不再支持“台独”

  B.美国反对中华人民共和国和台湾同时参加联合国

  C.中国大陆和台湾实行了“三通”，威胁到美国的利益

  D.美国反对中华人民共和国取代台湾在联合国的席位

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• 8“先抓吃穿用，实现农轻重”横批“综合平衡”是周总理1962年在全国财经工作会议上的即兴对联。此联是对当时党中央哪一路线方针通俗易懂的注解（   ）

  A.“一化三改造”过渡时期的总路线

  B.“多快好省”建设社会主义的总路线

  C.“一个中心，两个基本点”的总路线

  D.“调整、巩固、充实、提高”的八字方针

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• 9以下是新中国一位普通农民的日记。按相关记录的事件先后排序应该是 ①生产队在我家门口召开社员会,经过表决全队到会的人都同意“大包干” ②当看到合作社成员名单有自己时，禁不住热泪满面  ③回家后，看见村里一下子已大变样，成了红卫兵的世界 ④家里的锅都归了公社，说是要炼钢铁

  A.①②④③

  B.②③④①

  C.②④③①

  D.④②①③

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• 10某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德，善与恶所必需”的学问，以下最能体现这一观点的是（   ）

  A.“人是万物的尺度”

  B.“美德即知识”

  C.“智者不惑、仁者不忧、勇者不惧”

  D.“舍善而趋恶不是人类的本性”

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