1910年上海环球社出版的《图画日报·上海社会之现象》绘有“文明结婚之简便”一画：“自欧化东渐，一般新学界人，每崇尚自由婚姻。沪上素号开通，凡所谓文明结婚者，又数见不鲜。”材料中“凡所谓文明结婚者，又数见不鲜”的原因是

试卷相关题目

• 1抗战胜利并未给民族工业带来良好的发展机遇，根本原因在于（    ）

  A.半殖民地半封建社会的性质未改变

  B.美国加紧对华资本输出和商品输出

  C.官僚资本垄断经济残酷挤压

  D.国民政府反动的政治经济政策

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• 2“大跃进”、人民公社化运动、“文化大革命”的共同惨重教训是

  A.必须坚持实事求是的思想路线

  B.不能以阶级斗争为纲

  C.必须坚持民主集中制

  D.生产关系的变革必须适应生产力发展水平

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• 3董仲舒曰：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。”当时其进步性在于

  A.君权神授

  B.天人感应

  C.限制君权

  D.独尊儒术

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• 4汉兴之初，汉高祖刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略。而七十余年后，汉武帝罢黜“黄老刑名百家之言”，独尊儒术。这种变化反映了(    )

  A.汉朝统治者吸取亡秦教训

  B.从分封制到郡县制的变化发展

  C.汉承秦制，沿袭其统治思想

  D.从汉初到汉武帝，加强了中央集权

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• 5“占国民经济总产值百分之九十的分散的个体的农业经济和手工经济，是可能和必须谨慎地、逐步地而又积极地引导它们向着现代化和集体化的方向发展的，任其自流的观点是错误的。”基于这种认识，新中国领导集体实行

  A.新经济政策

  B.人民公社化

  C.社会主义改造

  D.家庭联产承包责任制

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• 6有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，惟独禁人的本能。”其中“不禁人的本能”与“禁人的本能”分别指的是

  A.启蒙思想；民贵君轻

  B.人文主义；天人感应

  C.人文主义；存天理，灭人欲

  D.启蒙思想；致良知

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• 7建国初期，之所以以《共同纲领》作为新中国的施政方针，主要是因为

  A.《共同纲领》规定新中国建成社会主义国家

  B.《共同纲领》的内容都是正确的

  C.《共同纲领》在当时起到临时宪法的作用

  D.《共同纲领》是在新政协会议上通过的

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• 8右图是国家主席刘少奇在“文化大革命”中被批斗的照片，从中应吸取的历史教训是

  A.健全民主与法治

  B.努力解放思想

  C.贯彻“双百”方针

  D.加强革命传统教育

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• 9在鸦片战争后的半个多世纪里，中国社会发生了巨大变化。下列情形有可能出现在这一时期的是①福建厦门某茶农向英国出口茶叶，定单数量急剧增加 ②上海某地主从国外引进机器设备，创办了纺织工厂 ③外国在华创办的工厂不断增多，并逐渐合法化 ④清政府允许民间私人创办近代企业

  A.①③④

  B.①②③

  C.①②③④

  D.②③④

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• 10鸦片战争后，一方面由于洋布畅销，“松太布市，销减大半”，一方面中国丝、茶大量出口，这表明

  A.中国封建经济开始解体

  B.世界市场完全控制中国经济

  C.中国的丝、茶生产迅速发展

  D.西方侵略破坏民族资本主义

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