下表是晚清政府财政收入结构表（单位：万两）（摘自冯杨《低关税与近代中国经济发展研究》），下列对此表内容所含信息解读正确的是 年代农业税收入工商杂税收入其他收入总收入 数额比重数额比重数额比重数额比重1849328177969230042501001885307140392351714977081001911481016204416944451519696100①农业税比重大为缩小               ②工商杂税收入持续上升 ③晚清政府经济政策的局部调整       ④西方列强暂时放松侵略

试卷相关题目

• 1二十世纪初，民族工业出现“短暂的春天”的政治条件是

  A.维新变法运动

  B.辛亥革命的推动

  C.资产阶级登上历史舞台

  D.第一次世界大战的进行

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• 2秦汉以来我国中央和地方关系演变的趋势是：                       （     ） 1削弱地方、加强中央    2分散地方管理权力、防止割据 3强化对地方官吏的控制  4对边疆地区的治理渐趋严密

  A.124

  B.234

  C.1234

  D.134

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• 3我国近代著名的烟草品牌“红金龙”香烟的烟盒上写着：“今有烟二种，一为国货，其一则否。君购国货可为国家挽回少许利权，否则为国家增漏卮矣。”由此可以看出（   ） ①争尝异味乃人之普遍心理 ②反映了民族资本家的爱国精神 ③为追求利润而不惜欺骗国人 ④有利于抵制外来经济侵略

  A.①②

  B.②③

  C.②④

  D.①③

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• 4《东方杂志》1917年第14卷第6号登载《参观济南电灯公司记》一文报道：“济南市面，向推西关及西门大街为最殷盛，自胶济津浦相继通车，西关外之商埠亦日臻发达，马路宽坦，电话电灯之杆线，植立两旁，气象颇觉不寂。”根据材料判断正确的是（   ）

  A.济南城市的近代化表现在商埠的兴盛上

  B.济南城市的高速发展得益于商埠的设立

  C.近代铁路的修建带动了济南城市的发展

  D.优越的地理环境促进济南城市的近代化

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• 5钱穆先生在《先秦儒至汉儒的流变》一文中说：“汉儒乃一代之新儒，以传经言治为业，与先秦诸儒之以明道作人为唱者，畸轻畸重之间有不同。先秦儒在汉儒心目中，亦属百家言。汉儒传经，乃即所谓王官之学，一则主张于朝廷，一则兴起于田野，其为不同，显然可知。”对于上述材料理解错误的是

  A.先秦儒学以个人修为的道德规范为追求目标

  B.汉代儒学以传经治道为自身的政治理想

  C.儒学逐渐由民间思想向官方哲学发展演变

  D.汉儒抛弃了先秦儒学对个人修为的关注

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• 6人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦思想家中能分别体现这两种和谐的是

  A.庄子、韩非子

  B.老子、孔子

  C.庄子、孔子

  D.孟子、荀子

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• 7冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指

  A.宋明理学的统治地位丧失

  B.对传统儒学地位的彻底否定

  C.倡导“自由”“平等”思想

  D.对传统儒家思想的批判继承

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• 8法国历史学家德尔玛指出：现代欧洲文明源于古希腊和罗马的文明，因为欧洲人从希腊那里“继承了关于人和社会的某种概念的动力线。”对“动力线”的概括最全面准确的是（   ）

  A.公民大会机制和陪审法庭监督

  B.人民主权原则和轮番而治方式

  C.人文主义思想和民主政治形式

  D.个人主义理想和民主社会观念

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• 9鸦片战争后，中国自然经济逐渐解体的首要原因是（ ）

  A.资本主义列强的经济侵略

  B.封建专制制度的腐朽

  C.洋务派创办近代工业的推动

  D.民族资本主义工业的兴起

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• 10孟子是我国古代伟大的思想家，他的一些言论对今天仍然有着很大影响。我们从孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”中获取的精神是

  A.注重气节，健全人格

  B.人性本善，舍生取义

  C.先义后利，关注民生

  D.仁爱友善，以德服人

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