（2009年3月滨州市高考模拟21题）宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是

试卷相关题目

• 1“饿死事小，失节事大”反映的思想核心是（   ）

  A.存天理，灭人欲

  B.格物致知 c．致良知 D.发明本心

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• 2（2008江苏四模2题）明代哲学家王阳明认为：“天下之物本无可格者，其格物之功只在身心上做。”从这句话中我们可以推测下列人物的观点与王阳明相近的是

  A.陆九渊

  B.李贽

  C.朱熹

  D.程颢

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• 3下列关于改革开放以来人民社会生活变化的表述，不正确的是（ ）

  A.人民的居住条件得到了很大的改善

  B.注重环保、卫生的社会风尚逐步形成

  C.为发展经济改善生活条件，政府鼓励职工加班

  D.逛商场、看表演成为一种休闲方式

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• 4清朝有一位叫秦间的才子,于清朝乾隆年间考中状元，在游杭州西湖到岳王庙岳飞墓前,因自己姓秦,惭愧地写下了“人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”两句墓联。这反映了当时社会的思想主流是

  A.道学

  B.佛学

  C.理学

  D.民族主义

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• 5董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在（   ）

  A.主张“民为贵，社稷次之，君为轻”

  B.提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”

  C.认为天子受命于天，地位不可动摇

  D.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他

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• 6（2008年9月广州市花都区高三调研3题）景德禅师语录。僧问：如何解脱？石头希迁禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？师曰：谁诟汝？问：如何是涅般？师曰：谁将生死与汝？与石头希迁观点相似的是：

  A.孟子

  B.董仲舒

  C.朱熹

  D.王阳明

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• 7宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以（  ）

  A.研究天人关系为核心内容

  B.伦理道德为核心内容

  C.认识自然发展规律为导向

  D.关心社会进步为前提

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• 8下列对近代服饰风格演变特点的叙述，正确的是（ ） ①民间服饰变革推动政府服饰变革   ②政府倡导推行使新服饰走向社会中下层民众   ③易服与断发并行，是社会变革的缩影 ④洋装与传统服饰具有不可调和的冲突

  A.①②③④

  B.①②③

  C.②③④

  D.①②④

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• 9黄老之学指的是（   ）

  A.黄帝和老子互相交流，合作创立的学说

  B.阴阳家学派中的黄帝学说和道家学派中的老子学说

  C.黄帝年老时创立的学说

  D.道家学派中的黄帝学说和道家学派中的老子学说

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• 10（08广西南宁二中、玉林高中联考）下列是民国初年一组民族火柴商标·火花图案，能准确体现当时中国人民主要愿望的有（   ） ①发展民族工业 ②收回领土主权 ③实现国家强盛 ④征服世界

  A.①②③

  B.②③④

  C.①③④

  D.①②③④

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