普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是

试卷相关题目

• 1表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是

  A.水是万物的本原

  B.感觉即知识

  C.人是万物的尺度

  D.知识即美德

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• 2“人是万物的尺度”，是古希腊辩士学派哲学家普罗塔哥拉一句名言。它之所以能够成为名言，主要是因为（ ）

  A.它认为人类本身的判断是宇宙万物最后的标准

  B.其劝告人类与自然分道扬镳

  C.它强调了人的决定作用

  D.在价值观上,它对那个时代以及后来的文艺复兴运动都产生了深远的影响

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• 3“法律是人为的产物，具有多样性和变化性，不同的法律只不过是不同利益的体现，政府制定法律的目的就是为了保护它的利益，法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据，因此法律对人的约束力也就是有限的。”以下能体现上述思想的是

  A.智者学派

  B.苏格拉底学派

  C.启蒙思想家

  D.自然哲学家

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• 4下列属于智者学派的是 （   ）

  A.普罗泰戈拉

  B.苏格拉底

  C.柏拉图

  D.亚里士多德

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• 5黑格尔在评价普罗泰戈拉的“Man is the measure of all things．”时说，“这是一句伟大的话”。这句话的“伟大”之处在于             （   ） ①强调了人的价值                 ②否定神的意志是衡量一切的尺度  ③树立了人的尊严和权威           ④使哲学真正成为一门研究“人”的学问

  A.②③④

  B.①②③

  C.①②④

  D.①③④

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• 6古希腊哲学中有一个著名命题：“有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？”该命题有四种可能：一是甲洗，因为他有爱干净的习惯;二是乙洗，因为他需要洗;三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为需要;四是两人都没洗，因为脏人没有洗澡习惯，而干净人不需要洗。你认为最有可能提出此命题的哲学家是（  ）

  A.普罗泰格拉

  B.苏格拉底

  C.亚里士多德

  D.法律与宗教信仰

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• 7大前提：古希腊文明是西方文明的源泉。小前提：古代雅典民主制度是古希腊文明的典型代表。结果：古代雅典民主制是迄今为止最完善的民主。上述推理属于哪种情况

  A.大前提正确，小前提和结论错误

  B.大前提和小前提正确，结论错误

  C.大前提错误，小前提和结论正确

  D.大前提和小前提错误，结论正确

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• 8希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这主要表明智者学派

  A.没有法制观念

  B.反对法律对人的约束

  C.忽视道德建设

  D.处事灵活且实事求是

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• 9“先生游南镇，一友人指岩中花树，问曰：‘天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何关？’先生回答说：‘你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外”（《王文成公全书》卷三）。“材料中先生的观点与谁的相类似（   ）

  A.柏拉图

  B.普罗塔戈拉

  C.亚里士多德

  D.苏格拉底

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• 10虽然庄子与普罗泰戈拉的思想都是以相对主义为基础的，但在深度的解读中却发现庄子与普罗泰戈拉的相对论思想在内涵、根源以及理论意义上都存在着截然不同之处。普罗泰戈拉

  A.把无为作为统治阶级的对立面

  B.强调理性且反对统治阶级有为

  C.重视道德教育，思想朴素辩证

  D.把人作为社会和自然的中心

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