关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”从材料中能够反映出的主要观点是 [     ]

试卷相关题目

• 1在马丁·路德进行宗教改革的同时，加尔文也在瑞士进行改革，建立了代表资产阶级利益的新教——加尔文教，他被称为“新教的教皇”，然而就是这位“新教皇”却活活烧死了西班牙著名科学家塞尔维特，这说明

  A.新教和天主教同样残暴

  B.并不是所有的新教都代表资产阶级利益

  C.宗教改革很不彻底，保留了大量封建残余

  D.所有的宗教都是科学发展的障碍

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• 2下列不属于马丁·路德宗教改革主张的是                                  （   ）

  A.只要信仰上帝，灵魂即可得救

  B.简化宗教仪式

  C.坚持《圣经》高于教皇和教会

  D.教皇可以处罚教士或君主

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• 3“人生而自由，但却无往不在枷锁之中。”这体现了卢梭什么样的思想            （   ）

  A.天赋人权

  B.人民主权

  C.社会契约论

  D.三权分立学说

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• 4宗教改革前，德国是天主教世界中受教会压榨最严重的地区。天主教会不仅不能满足社会的需要，反而阻碍了社会的进一步发展。那么德意志进行宗教改革的主要目的是

  A.免除封建地租

  B.反对出售赎罪券

  C.建立适合本阶级需要的教会

  D.取消什一税

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• 5有关宗教改革符合史实的是 ①受文艺复兴的影响 ②马丁?路德的“九十五条论纲”拉开了宗教改革的序幕 ③新教简化了宗教仪式，肯定罗马教廷的权威 ④新教坚持国家权力高于教会

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①②④

  D.②③④

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• 6关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革  

  A.主张废除教阶制度与宗教仪式

  B.否定信仰上帝

  C.宣扬《圣经》至高无上

  D.挑战教会权威

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• 7马克思 在谈到 马丁?路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指

  A.赎罪券和《圣经》

  B.天主教会和宗教思想

  C.封建统治和人文主义

  D.禁欲主义和人文主义

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• 8文艺复兴与宗教改革同属于思想解放运动，理由是

  A.都发生在资本主义萌芽和发展的时代

  B.都具有反封建的性质，并把矛头对准天主教会

  C.都借助古代文化

  D.都没有采用暴力斗争的形式

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• 9马丁·路德的宗教改革强调

  A.因赎罪得救

  B.因信仰得救

  C.因行为得救

  D.强调先定论

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• 1015、16世纪，欧洲宗教改革的实质是                                    （   ）

  A.教派内部的派系斗争

  B.世俗封建主与教会间的争权斗争

  C.新兴资产阶级的反封建斗争

  D.农民阶级的反封建斗争

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