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马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说:“他打破了外在的枷锁,但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指

发布时间:2021-08-11

A.赎罪券和《圣经》

B.天主教会和宗教思想

C.封建统治和人文主义

D.禁欲主义和人文主义

试卷相关题目

  • 1荷兰裔美国作家、历史学家房龙在谈到莎士比亚时曾说:“莎士比亚是这样一个‘蒸汽挖掘机手’,他所挖掘的对象是人类,而不是大地。”对此段材料解读最为准确的是

    A.莎士比亚为“蒸汽时代”的到来做了思想准备

    B.莎士比亚是人文主义思想巨匠

    C.莎士比亚是英国新兴资产阶级的代表

    D.莎士比亚的作品顺应了市民社会成长的潮流

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  • 2欧洲宗教改革震撼人心。这场改革爆发的根本原因是  

    A.天主教会成为西欧封建统治的国际中心

    B.天主教会疯狂掠夺各国财富

    C.天主教会的腐化阻碍了资本主义的发展

    D.天主教会残酷迫害进步人士

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  • 3启蒙运动①起源于西方民族对思想自由的新要求 ②是文艺复兴时期以来人文精神进一步 发展的结果 ③为推翻封建专制的欧洲资产阶级革命提供了思想和舆论准备 ④是一次资产阶级政治运动

    A.①②③④

    B.②③④

    C.①②③

    D.①②④

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  • 4俄国的叶卡捷琳娜大帝(1762—1796年在位)常常说出启蒙运动的富有代表性的口号,如“所有公民在法律面前应当平等”、“君主应为其人民服务”、“一个国家若划分成少数大地产是危险的”等。这表明启蒙运动       

    A.冲击着欧洲的封建统治

    B.成为俄国政治革命的理论

    C.其影响超出了欧洲范围

    D.迫使统治者改变其统治政策

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  • 5加尔文宗教改革和路德宗教改革的重要相同点是 ①坚持《圣经》是最高权威 ②主张简化宗教仪式 ③反对教皇权威 ④主张先定论

    A.①②③

    B.②③④

    C.①③④

    D.①②③④

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  • 6马丁·路德的宗教思想最核心的观点是:

    A.废除修道院制度

    B.《圣经》代表的是人的理性

    C.信仰得救

    D.反对赎罪

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  • 72009年是马丁·路德宗教改革491周年。当年马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是

    A.将人们从宗教迷信中解放出来

    B.从神学角度论证了人的自由和独立性

    C.动摇了上帝在人们心中的地位

    D.使基督教徒在上帝面前实现了人人平等

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  • 8“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,突出强调了

    A.批判神权统治

    B.鼓吹人性解放

    C.倡导思想自由

    D.构建民权政府

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  • 9当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说,与文艺复兴运动相比,启蒙运动在许多方面都有明显的超越。其超越主要表现在①以“理性”为核心②将斗争矛头直接对准封建专制制度③抨击教会的腐朽④主张建立民主与法制的社会

    A.①②③

    B.①③④

    C.①②④

    D.②③④

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  • 10下列选项中不能体现继承与发展关系的是

    A.智者学派思想—人文主义思潮

    B.牛顿经典力学—爱因斯坦相对论

    C.君权神授说—社会契约论

    D.罗斯福新政—二战后西方国家经济调整

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