18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在

试卷相关题目

• 1马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并用从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是 

  A.独立的思考与自主的精神

  B.君主的权力与党派的信仰

  C.国家的意志与精神的寄托

  D.权威的判断与历史的传统

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• 2马克思说，启蒙运动思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律。”其中“理性”的含义是

  A.独立的思考与自主的精神

  B.君主的权力与党派的信仰

  C.国家的意志与精神的寄托

  D.权威的判断与历史的传统

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• 3伏尔泰将《论语》中的“己所不欲，勿施于人”视为每个人应遵守的座右铭。法国大革命时期的罗伯斯庇尔，在起草《人权宣言》时，还将它作为自由道德的标志写入其中。伏尔泰、罗伯斯庇尔这样做的意图是

  A.尊崇中国的传统文明

  B.加大东西方文化交流

  C.反对特权，维护人权

  D.重建法国的道德伦理

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• 4下图是位于日内瓦的卢梭岛，中间的标识部分是卢梭雕像，雕像基座上刻着“日内瓦公民——让·雅克·卢梭”，这是为了纪念卢梭在哲学史上和革命史上的伟大贡献而命名和设立的。卢梭思想中的最核心部分是位于日内瓦的卢梭岛及卢梭塑像

  A.天赋人权说

  B.社会契约论

  C.三权分立说

  D.人民主权说

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• 5提出“一切有权力的人都容易滥用权力；要防止滥用权力，就必须以权力约束权力”的启蒙思想家是

  A.孟德斯鸠

  B.伏尔泰

  C.卢梭

  D.狄德罗

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• 6 法国启蒙思想家狄德罗在《百科全书》中说：“自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权利……不是国家属于君主，而是君主属于国家。” 材料体现的主张有 ①个人自由②联邦共和③权利平等④主权在民

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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• 7对英王查理一世的审批与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了

  A.君主立宪的观点

  B.三权分立的学说

  C.社会契约的理念

  D.天赋人权的思想

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• 8有人认为，如同牛顿发现了自然界的三大定律一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，人类社会的第三大定律是指  

  A.三权分立

  B.社会契约论

  C.天赋人权

  D.人民主权

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• 9卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这一说法表明他主张

  A.国家权力应相互制约与平衡

  B.人不应视他人为自己的工具

  C.实行资产阶级的开明君主制

  D.利用社会契约保障人民权利

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• 10启蒙运动时期的一位思想家指出：“社会秩序乃是为其他一切权利提供基础的一项神圣权利。然而这项权利绝不是出于自然，而是建立在约定之上的。”材料主要体现了     

  A.分权制衡思想

  B.社会契约思想

  C.天赋人权思想

  D.自由平等思想

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