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卢梭在《民约论》中说:“立法权是国家的心脏,行政权则是国家的大脑,大脑指使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹,而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动;但是一旦心脏停止了它的机能,则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是((   )

发布时间:2021-08-10

A.权力制约与平衡的关系

B.议会至上,以法治国

C.无授予则无权利

D.防止集权是制度设计的根本

试卷相关题目

  • 1英国启蒙思想家洛克认为,自由不等于放任。放任就会使一部分人侵犯其他人的生命、自由和财产。自由的真正含义是,在法律许可的范围内随心所欲地支配自己的人身、行动和财产,而不受他人的束缚和强制。这表明洛克的观点是   

    A.只有民主政体才能保证思想和言论自由

    B.只有分权才能防止专制,保障自由

    C.只有实行法治,人民才能充分享有自由

    D.只有通过新的社会契约,才能实现平等

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  • 2对于伏尔泰、卢梭的评判,歌德说:“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭开创了一个新时代.”赫尔岑则说得更为坦率:“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时,卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价主要是针对卢梭的(   )       

    A.天赋人权

    B.倡导信仰自由和民主政治

    C.人民主权

    D.人是万物的尺度

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  • 3某一时期中,学者强调分析与研究,在探讨不同因素对制度发展的影响时,还努力找出这些影响背后的规律和因果关系。这最可能是那个时期学者思考的方向?

    A.中古时期

    B.文艺复兴时期

    C.宗教改革时期

    D.启蒙运动时期

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  • 4学习历史,必须分清历史事实(史实)、历史解释、历史观点等。下列各项中,属于历史观点的是

    A.刻在龟甲或兽骨上的商朝甲骨文主要出土于殷墟

    B.哥伦布率领船队横渡大西洋,发现了美洲新大陆

    C.孔子,名丘,字仲尼,系春秋时期鲁国陬邑人也

    D.卢梭的“社会契约论”是法国大革命的理论依据

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  • 5(15世纪以来)任何神学的东西,只要人的思想世俗化了,理性觉醒了,那么神学的东西不管多么貌似强大,都是不堪一击非常脆弱的。这句话主要说明

    A.神学曾经产生相当的统治力

    B.思想世俗化是理性觉醒的表现

    C.理性的觉醒可以使人们认识神学的本质

    D.在理性面前神学毫无价值

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