光绪辛丑年，林纾“恶其名不典”，把《汤姆叔叔的小屋》易名为《黑奴吁天录》，林纾真正的动机是

试卷相关题目

• 1近代中国民众与外国传教士及信徒的冲突，被称为“民教冲突”。据记载，冲突最多的三个年份分别为1884年、1898年、1900年，这表明 

  A.中西文化冲突不可调和

  B.传教活动均以武力为后盾

  C.清政府对传教活动的反对

  D.民教冲突随民族危机加深而凸显

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• 2下图是一幅法国报刊上的政治讽刺漫画：义和团杀外国人为“野蛮”（BARBARIE）；外国人杀义和团为“文明”（CIVILISATION）。这幅漫画的作者意在

  A.主张武力解决争端

  B.抨击西方殖民侵略

  C.混淆文明与野蛮的界限

  D.承认殖民者的双重标准

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• 320世纪初有报道称：各国洋兵“俱以捕拿义和团，搜查军械为名，三五成群，身挎洋枪，手持利刃，在各街巷挨户踹门而入。……凡银钱钟表细软值钱之物，劫掳一空，谓之扰城。稍有拦阻，即被戕害”。这段文字直接控诉了

  A.中日甲午战争中日本侵略军的罪行

  B.第二次鸦片战争中英法联军的罪行

  C.八国联军侵华战争中八国联军的罪行

  D.鸦片战争中英国在广州的罪行

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• 4义和团提出“扶清灭洋”的口号，表明 

  A.帝国主义和中华民族的矛盾十分尖锐

  B.义和团斗争策略高度灵活

  C.义和团已被清政府控制和利用

  D.义和团背弃了义和拳的宗旨

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• 5在近代中国，民众与外国传教士及信徒的冲突被称为“民族冲突”。据记载，冲突最多的三个年份分别为1884年、1898年、1900年，这表明  

  A.中西文化冲突不可调和

  B.传教活动均以武力为后盾

  C.清政府对传教活动态度强硬

  D.民教冲突随民族危机加深而凸显

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• 6“还我江山还我权，刀山火海爷敢钻，哪怕皇上服了外，不杀洋人誓不完。”这首民谣应出自

  A.鸦片战争时期

  B.太平天国运动时期

  C.甲午中日战争期间

  D.八国联军侵华战争期间

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• 7据记载，在义和团运动时期，外国人被称为“大毛子”，一律杀无赦。中国人如信奉天主教、基督教，通被称为“二毛子”；其他通洋学、懂洋语、以至用洋货者，被称“三毛子”以至“十毛子”等，轻则被殴辱抢劫，重则可能有杀身之祸。我们对这段记载的正确认识应该是

  A.不符合史实，有杜撰嫌疑

  B.列强掀起瓜分狂潮必然导致极端排外

  C.是地主阶级在诬蔑诽谤

  D.农民阶级的局限性可能造成过分仇洋

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• 8义和团运动最主要的历史功绩是 

  A.加速了清政府的灭亡

  B.阻止了中国的殖民地化

  C.英勇抗击了八国联军

  D.显示了中国人民的伟大力量

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• 9“今兹议约，不侵吾主权，不割吾土地，念列邦之见谅，疾愚暴之无知，事后追思，惭愤交集。”与材料中“议约”有关的侵华战争是 

  A.鸦片战争

  B.第二次鸦片战争

  C.甲午中日战争

  D.八国联军侵华战争

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• 10纪录片《大国崛起》解说词指出“1900年，当时的世界大国们，在法国巴黎的世界博览会上有一次集体亮相，他们充分展示着各自的工业实力和创造发明……1900年，还是这些大国们，在东方进行了一次很不光彩的集体亮相”。其中的“很不光彩的集体亮相”是指

  A.鸦片战争

  B.第二次鸦片战争

  C.甲午中日战争

  D.八国联军侵华战争

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