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新文化运动时期,鲁迅在文章中写道:“苟有阻碍这前途者,无论是古是今,是人是鬼,是《三坟》《五典》,百宋千元,天球河图,金人玉佛,祖传丸散,秘制膏丹,全都踏倒他。”材料表明鲁迅先生(   )

发布时间:2021-07-26

A.要求推翻君主专制政体

B.全盘否定传统文化

C.主张宣传马克思主义

D.号召发动群众革命

试卷相关题目

  • 1导致中国人由学习西方“器物”转向学习“制度”的决定性因素是( )

    A.中国半殖民地半封建程度不断加深

    B.中国民族资本主义的产生和发展

    C.中国革命的指导思想不断走向科学

    D.中国无产阶级独立登上历史舞台

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  • 2《二十年目睹之怪现状》是清末长篇谴责代表作之一。小说描写的是晚清时期社会上的种种怪现状,展示了一幅清王朝崩溃前夕的社会画卷,下列内容不属于作品中的“怪现状”的是:

    A.复古尊孔逆流的兴起

    B.清政府成为“洋人之朝廷”

    C.孔子穿西装

    D.大清子民“剃发、蓄辫”

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  • 3新文化运动中的启蒙思想家要“重估一切价值”,对中国进行深层文化结构的根本改造。从文明史的角度,他们提出的历史性课题是推动

    A.东西方文化的交融

    B.传统文化与现代文化的兼容

    C.传统文化走向现代化

    D.传统文化的传播

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  • 41923年,胡适撰文写道:“这三十年里,有一个名词在国内几乎做到了无止尊严的地位。无论懂与不懂的人,无论守旧和维新的人,都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度”。文中的“名词”当指

    A.变法

    B.革命

    C.民主

    D.科学

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  • 5陈先初先生在《五四时期民主观念的演变路径》中提到“在新文化运动向前推进的同时,国内外发生了一系列影响深远的重大事件,改变了中国近代历史的走势……民主观念又开始了新的转变”这里“新的转变”指

    A.实践英国自由主义民主

    B.效仿法国激进主义民主

    C.实行德国保守主义民主

    D.追求俄国苏维埃式民主

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  • 6某班一历史研究性学习小组在研究一战期间,陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物时,看到其中有这样一句话:“笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之族,方兴未已。”他们对这句话中“变”的内涵产生了争议:甲说:变就是要变革教育制度。乙说:不对,这里的变是要变革政治制度。丙说:不对,这里的变是要变革思想观念。丁说:你们都不对,这里的变是要推翻资本主义制度,建立无产阶级专政。他们中有一人的观点是正确的,他是 (  )

    A.甲

    B.乙

    C.丙

    D.丁

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  • 7随着中国近代报刊业的发展,“文人论政”成为普遍的社会现象。促成这种现象出现的社会背景是 ①列强侵华,民族危机 ②政府腐败,人民困苦 ③思想启蒙,民智渐开 ④民主实现,言路畅通

    A.①③④

    B.①②④

    C.②③④

    D.①②③

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  • 8新文化运动把矛头指向儒家传统道德,主要原因是

    A.儒家思想是中国传统文化的主流 

    B.当时北洋军阀政府推崇儒家思想

    C.儒家思想比资产阶级思想落后

    D.儒家思想是维护封建统治的理论基础

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  • 9中国一著名文学家指出:“人生最痛苦的事,是梦醒了发现无处可走。”另有《欧游心影录》描述道:“全社会人心都陷入怀疑、沉闷、畏惧之中,还像失去了罗针的海船,迎着风遇着雾,不知前途是怎生好。……西方文明已经破产了,这使得向西方学习的中国人搞到困惑,中国要沿着这条路再走一遍吗?”你觉得他们最有可能描述的是下列哪一历史时期(   )

    A.鸦片战争时期

    B.甲午战争时期

    C.戊戌变法时期

    D.新文化运动时期

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  • 10“八荣八耻”第三条提出“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”,与哪一思想内涵相一致   

    A.维新思想

    B.三民主义思想

    C.新文化运动

    D.三个代表

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