新文化运动中的启蒙思想家要“重估一切价值”，对中国进行深层文化结构的根本改造。从文明史的角度，他们提出的历史性课题是推动

试卷相关题目

• 11923年，胡适撰文写道：“这三十年里，有一个名词在国内几乎做到了无止尊严的地位。无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度”。文中的“名词”当指

  A.变法

  B.革命

  C.民主

  D.科学

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• 2陈先初先生在《五四时期民主观念的演变路径》中提到“在新文化运动向前推进的同时，国内外发生了一系列影响深远的重大事件，改变了中国近代历史的走势……民主观念又开始了新的转变”这里“新的转变”指

  A.实践英国自由主义民主

  B.效仿法国激进主义民主

  C.实行德国保守主义民主

  D.追求俄国苏维埃式民主

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• 3下列关于新文化运动评价不正确的是

  A.是辛亥革命在思想文化领域的延续

  B.动摇了传统礼教的思想统治地位

  C.推动了五四运动的发生

  D.拥有广泛的群众基础

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• 4袁世凯《大总统祭圣告令》：“本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守。环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。申国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。”袁世凯这样做 

  A.维护了君主专制政体

  B.排斥了西方文明的传播

  C.引发了新文化运动

  D.篡夺了辛亥革命的果实

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• 5在中国近代史上,知识分子的“格义”(比较)方式主要有两个角度:一是运用中国传统文化的观点去分析、吸收西方文化,二是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化。下列选项属于后者的是(　　)

  A.师夷长技以制夷

  B.新文化运动

  C.康有为托古改制的本质

  D.中体西用

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• 6《二十年目睹之怪现状》是清末长篇谴责代表作之一。小说描写的是晚清时期社会上的种种怪现状，展示了一幅清王朝崩溃前夕的社会画卷，下列内容不属于作品中的“怪现状”的是：

  A.复古尊孔逆流的兴起

  B.清政府成为“洋人之朝廷”

  C.孔子穿西装

  D.大清子民“剃发、蓄辫”

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• 7导致中国人由学习西方“器物”转向学习“制度”的决定性因素是（ ）

  A.中国半殖民地半封建程度不断加深

  B.中国民族资本主义的产生和发展

  C.中国革命的指导思想不断走向科学

  D.中国无产阶级独立登上历史舞台

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• 8新文化运动时期，鲁迅在文章中写道：“苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三坟》《五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。”材料表明鲁迅先生（   ）

  A.要求推翻君主专制政体

  B.全盘否定传统文化

  C.主张宣传马克思主义

  D.号召发动群众革命

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• 9某班一历史研究性学习小组在研究一战期间，陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物时，看到其中有这样一句话：“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。”他们对这句话中“变”的内涵产生了争议：甲说：变就是要变革教育制度。乙说：不对，这里的变是要变革政治制度。丙说：不对，这里的变是要变革思想观念。丁说：你们都不对，这里的变是要推翻资本主义制度，建立无产阶级专政。他们中有一人的观点是正确的，他是 （  ）

  A.甲

  B.乙

  C.丙

  D.丁

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• 10随着中国近代报刊业的发展，“文人论政”成为普遍的社会现象。促成这种现象出现的社会背景是 ①列强侵华，民族危机 ②政府腐败，人民困苦 ③思想启蒙，民智渐开 ④民主实现，言路畅通

  A.①③④

  B.①②④

  C.②③④

  D.①②③

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