早期维新思想同鸦片战争后的新思潮的主要不同是

试卷相关题目

• 1“九州缩地凭挥翰，四海披图当泛槎（木筏）”。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。这部著述是

  A.《海国图志》

  B.《资政新篇》

  C.《变法通议》

  D.《孔子改制考》

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• 2魏源“师夷长技以制夷”的思想意义包括 ①冲破了“贵华夏，贱夷狄”的旧观念 ②是对几千年来传统心态的一次挑战③迈出了近代中国向西方学习的第一步 ④使“睁眼看世界”发展成为社会思潮

  A.①②③

  B.②③④

  C.①③④

  D.①②③④

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• 3上海师范大学教授萧功秦指出，中国人的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指

  A.明末清初的“工商皆本”意识

  B.魏源的“师夷长技以制夷”思想

  C.洋务运动的“中体西用”主张

  D.新文化运动的“民主与科学”思想

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• 4中华文明一直是相对独立地发展的，并以其优越性向外输出，在东亚地区形成了以中国为中心的汉文化圈……中国人习惯于以居高临下的姿态，环视四方。清王朝正是在这种历史沉淀中，发展完备了“天朝”对外体制。这一“对外体制”

  A.客观地反映了清朝时期的世界形势

  B.是造成中国落后挨打的根本原因

  C.在鸦片战争后被统治者完全抛弃

  D.使清朝君臣大多不了解世界局势

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• 5魏源说：“善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之。”对此理解不正确的是

  A.提出了向西方学习的思想主张

  B.“师夷”的目的是为了“制夷”

  C.传统的“华夷观”已根本改变

  D.体现了朴素的爱国主义情怀

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• 6魏源提出“师夷长技以制夷”，其中“制夷“的本质是 

  A.学习西方的科技

  B.摆脱天朝上国的迷梦

  C.维护清朝的统治

  D.抵御外国的侵略

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• 7鸦片战争后“向西方学习”的新思想兴起。下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是①向西方寻求强国御侮之道②仍然以天朝上国自居③其中的“技”重点是指军事技术④已经对中国的落后有了充分认识

  A.①②④

  B.①③④

  C.①②③

  D.①③

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• 8魏源在《海国图志》一书中提到最向往某国政治制度，提及这个国家“二十七郡（州）公举一大酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今官家（皇帝）之局，而人心翕然。”魏源最向往的是哪一国的制度，他这一段文字在当时有何影响

  A.美国，引起当时人们的激烈讨论，遂有清末的变法

  B.英国，人们颇有同感，认为应该“师夷长技以制夷”

  C.美国，少有人理解，也少有人谈及，几乎没有影响

  D.英国，当时人们对此理论多不理解，只重视船坚炮利

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• 9“华盛顿， 异人也，起事勇于胜广，割据雄于曹刘。既已提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公。”此段论述最有可能出自

  A.

  B.

  C.

  D.

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